Les Banjaras et les Lambanis vivaient dans les zones boisées, principalement en Inde du Sud. Ils ont maintenant été installés dans des villages par le biais de programmes gouvernementaux et ne suivent plus le mode de vie nomade / gitan de leurs ancêtres. Un article quelque part a déclaré que ces personnes sont des descendants du peuple de Mohenjo Daro…. Une pensée intrigante!
Leur vinaigrette distinctive est similaire aux tribus de Kutch - avec les énormes quantités de bijoux, leurs textiles travaillées en miroir et les chemisiers sans dos brodés. Mais les groupes qui ont migré le Sud ont développé leur propre forme artistique de broderie dense et ont des motifs uniques utilisant moins de miroirs et plus de coquilles et autres embellissements. Ils ont également une forme unique de bijoux de cheveux qui est absent dans les tribus Kutch.
Il y a très peu d'histoires auto-documentées disponibles sur ces groupes gitans et tout ce que nous avons, ce sont des anecdotes et des légendes transmises verbalement d'une génération à l'autre. Beaucoup de choses sont perdues et souvent mal transmises, d'autant plus que les fragments vitaux de la culture s'éteignent et qu'il n'y a pas d'exemples réels d'objets et de concepts que la jeune génération peut associer les mots uniques dans leur vocabulaire. Et donc finalement le sens de ce mot est déformé et corrompu.
Tout de même, un effort doit être fait rapidement pour rassembler tout ce qui est toujours disponible et le documenter pour la postérité.
Encore plus critique mais beaucoup plus énorme est la tâche d'arrêter l'extinction de la culture. Malheureusement, cela peut être une tâche impossible, mais dans quelques éléments discrets de leur culture, comme leur art textile, l'arrêt de l'extinction de la tradition peut encore être possible.
Il s'agit d'un domaine dans lequel nous avons encore quelques vieilles dames qui connaissent l'art mais n'ont pas transmis les compétences à la prochaine génération. Dans environ 10 ans, le nombre de praticiens survivants de cette compétence aura diminué à une fraction et dans 25 ans, il est probable que cet art sera éteint.
Quant à toutes les autres idées pour survivre, le nombre minimum d’esprit infecté par l’idée - le «point de basculement» est essentiel. Je soupçonne que le concept de point de basculement fonctionne dans les deux sens… une fois que le nombre diminue et devient inférieur au quorum minimum, il ne survivra pas à la prochaine génération.
La durée de vie est plus courte au sein de ces tribus. Et la vitesse d'urbanisation pour ces tribus est parmi les plus rapides de ces tribus. Par conséquent, la distance entre le style de vie et les croyances de la génération des grands-parents et de la génération des petits-enfants est bien plus que la même chose dans les populations urbaines.
D'où l'urgence impuissante. Il est peut-être déjà trop tard. Peut-être que c'est le cas - peut-être que ce n'est pas le cas. Mais un effort doit être fait maintenant. Même seul. Même avec juste une faible déchaînement d'espoir.
Je vais commencer par les Lambanis car j'ai une relation de longue date avec leur communauté au 4e trimestre de 2014.
Si vous souhaitez aider de quelque manière que ce soit, veuillez écrire sur Jaina @wovensouls.com
Les exigences prévisibles à ce stade sont les bénévoles de financement et de stagiaires à court terme pour différentes étapes du projet.
jaina mishra
Juillet 2014
Le poste Le projet Lambani est apparu en premier sur Le blog d'art par WOVENSOULS.Com.