Le mariage avec sa servitude émotionnelle* volontaire et réciproque peut être une belle expérience.
Dans la tradition hindoue, ce lien est représenté de manière poignante par la chaîne en or que le marié attache à la mariée le jour du mariage – le Mangalsutra.
Naturellement, il existe autant de types différents de chaînes de mariage ou de Mangalsutra, qu'il existe de communautés d'État et de caste parmi les hindous. Ces variations sont davantage dues à des préférences artistiques et à des matériaux disponibles localement. Aujourd'hui, nous voyons également des nuances et des interprétations des matériaux uniques utilisés par chaque sous-groupe.
Quelques pièces spécifiques à la communauté :
Le commun Vati Mangalsutra du Maharashtra
Le Powala Putali Mangalsutra du Maharashtra : les pièces sont gravées de l'image de Lakshmi, la déesse de la richesse.
Le Goan Mangalsutra avec la pierre verte Pedro (portée par les chrétiens convertis de l'hindouisme mais qui ont conservé certaines traditions antérieures et les ont modifiées)
Le Magnifique Thali tamoul c'est aussi grand que ma paume :
La jolie Kolhapuri Saj Mangalsutra – porté par mes femmes musulmanes. À mesure que les gens vivent ensemble, les traditions et les modes de vie se mélangent également.
(une meilleure photo suivra bientôt)
Le Saraswat brahmane Mangalsutra : La Gold Box centrale en or massif, 2 perles noires et au moins 12 perles de corail sont indispensables dans ce type.
Quelques traditions populaires sur les Mangalsutras :
– Au moment du mariage, la jeune fille reçoit sa part de la richesse familiale parentale grâce à l'or qu'elle reçoit. La plupart de ses bijoux sont des cadeaux de ses propres parents (la dot – un beau concept qui a été abusé également par la société et les médias) mais le Mangalsutra est toujours offert par la famille du marié.
– Dans certaines communautés, il est porté à l’envers jusqu’à la consommation du mariage
– Dans d’autres communautés, le mangalsutra est caché afin que lorsque deux femmes rencontrent leurs mangalsutras, elles ne se voient pas et ne transmettent aucune chance négative/malchance.
– Certaines communautés répètent les rites de mariage avec la présentation d'un mangalsutra supplémentaire lorsque le marié a 60 ans.
– Le mangalsutra était le principal signe de l’état matrimonial dans la plupart des communautés mais plusieurs autres signes : bracelets, toerings, bracelets de cheville, bindis étaient tous obligatoires. Dans certaines communautés, le joyau principal est le bracelet et il n'existe aucun concept Mangalsutra.
– Les femmes traditionnelles portent cet ornement particulier avec une grande fierté et aiment montrer en public cette démonstration d’appartenance à leur homme. Cependant, dans le monde moderne/urbain/de l'entreprise, de nombreuses femmes indiennes abandonnent cette tradition avec l'idée que « les hommes ne portent aucun signe de mariage, alors pourquoi devrions-nous ». Peut-être que la solution ne réside pas dans l’abandon de ce bijou magnifique et significatif, mais plutôt dans la création d’une tradition parallèle pour les hommes !
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D'autres images à suivre au fur et à mesure que je tombe sur des exemples provenant d'autres communautés ! Si vous en connaissez d'autres, n'hésitez pas à contribuer à ce fil !
jaina mishra
août 2014
Titre avec l'aimable autorisation : Somerset Maugham
(*Il ne fait aucun doute que le mariage peut aussi être libérateur, mais pour le moment, cette pièce parle de la servitude)
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