Imaginez une petite communauté de deux millions de personnes réparties sur quelques milliers de kilomètres, vivant une vie qui chevauche deux mondes radicalement différents - la vie de leurs ancêtres et la vie des téléphones portables et Internet.

Si leurs traditions et leurs coutumes sont plus proches des coutumes médianes de l'environnement dans lequel ils vivent, l'environnement physique ainsi que l'intellectuel, la pression de changement ne sera pas beaucoup. Ou s'ils vivaient tous ensemble en un seul endroit, leur nombre les protégerait dans une certaine mesure contre les chages culturellement emportés par le tsunami des influences externes.

Mais cela ne doit pas l'être et le génocide des cultures minoritaires est imparable.

Et donc quand un étranger - un explorateur [même si seulement un explorateur de chaises bras] rencontre les arts d'une culture disparue qui contiennent le parfum de leur mode de vie, de leurs traditions et de leurs croyances, ces objets d'art prennent une énorme signification. Ils deviennent le sentier de l'empreinte le long duquel le cœur de la culture peut être exploré.

Et heureusement, nous vivons dans les moments où nous avons encore tellement de diversité de culture que de tout point de départ, quelques centaines de kilomètres de voyage dans une nouvelle direction peuvent nous conduire à une culture fraîche de fuite avec son propre éventail d'arts unique. [Vrai pour une grande partie de l'Asie].

Et il est facile de trouver un nouvel objet de passion.

«J'étais à l'intérieur et sans, simultanément enchanté et repoussé par la variété inépuisable de la vie.» - Le grand Gatsby

Le seul mot que je changerais est «repoussé». Je ne suis pas repoussé. Je suis bouleversé par l'idée que dans cette vie, je ne pourrai pas voir toute la variété culturelle qui attend d'être vue.

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Être retrouvé avec les peintures Yao que je pensais avoir égaré mon attention sur leur beauté.

Beaucoup sont absolument époustouflants d'art - juste du point de vue de l'art en voyant la finesse et le style avec lesquels ils ont été exécutés. Mais tous sont intrigants et fascinants à cause des histoires culturelles qui y sont tenues.

Les Yao sont un peuple minoritaire non chinois, qui a migré pour la première fois il y a plusieurs siècles vers les provinces du sud de la Chine comme le Yunnan, très probablement du bassin de Yangtze. On pense que certains ont ensuite commencé à se déplacer et à migrer vers le nord du Vietnam, le Laos et la Thaïlande à un moment donné au 13ème siècle. Il y a environ 9 ou 10 siècles, ils sont devenus taoïstes, et l'adhésion à cette religion les a aidés à survivre en tant que société petite mais sophistiquée, avec des traditions fortes, des coutumes et de la culture, mais pas de pays à appeler les leurs.

Les peintures Yao sont utilisées dans diverses cérémonies au cours desquelles elles sont suspendues sur les murs.  Lorsque les peintures ne sont pas affichées pour une utilisation cérémonielle, elles sont roulées à l'intérieur d'un morceau de tissu rouge ou blanche et stockées à l'intérieur d'un panier de rotin cylindrique spécial à côté de la maison.

Lors de la mise en service d'un ensemble de peintures de Yao, après qu'un peintre a été choisi, un prix aurait été convenu, une petite chambre serait construite à côté de la maison principale avec les murs couverts de coton blanc pour que le peintre puisse travailler.

À la fin, un rituel appelé «Ouverture des yeux» serait joué pour inviter les dieux entrent dans les nouvelles peintures à travers les yeux.

Peinture de cérémonie antique yao

Ces parchemins ne sont pas simplement des représentations de ces dieux - en fait, les peintures sont considérées comme la demeure des dieux qui sont présents en eux.

Lorsque les peintures sont devenues anciennes après des générations d'utilisation et un autre ensemble était nécessaire, un autre rituel a été effectué pour demander aux dieux et aux esprits de quitter ces peintures et de résider ailleurs.

Un ensemble complet de peintures mien comprend 17 images, chacune contenant des divinités spécifiques. L'ensemble complet de 17 peintures est généralement accompagné de quatre peintures plus petites et d'un long «pont» en papier utilisé pour transporter des âmes et appelé le pont Dragon (voir ci-dessous). Également une couronne papier représentant les trois pures (voir ci-dessous). Lorsque les peintures ne sont pas affichées pour une utilisation cérémonielle, elles sont roulées à l'intérieur d'un morceau de tissu rouge ou blanche et stockées à l'intérieur d'un panier de rotin cylindrique spécial à côté de la maison.

Quelques exemples magnifiques de la fin du 19e / début du XXe siècle yao art qui sont beaucoup plus jeunes que ceux du post précédent À propos des peintures Yao Mais ils sont tout aussi beaux!

    Peinture de cérémonie antique yao Peinture de cérémonie antique yao Peinture de cérémonie antique yao

Ce que je trouve remarquable, c'est que le concept dans ces deux rituels - l'invitation à résider, les yeux comme la porte et la demande de quitter la peinture - est identique aux rituels suivis pour le Phad au Rajasthan. [Voir une note sur PhADS ici].

Curieux, n'est-ce pas?

De WOVENSOULS collection.

jm

Avril 2015

WOVENSOULS Galerie de textiles anciens des cultures en fuite

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