Dans le monde de la production de masse moderne – le seul monde que connaissent les jeunes d’une vingtaine d’années (dans mon monde) – le concept de faire confectionner des vêtements n'existe pas.
Ils se rendent simplement au magasin ou naviguent en ligne, décident de ce qui les intéresse, vérifient la taille et l'achètent.
Dans mon monde, à l’époque et parfois même aujourd’hui, la navigation constitue également la première étape – mais elle concerne le matériel de base plutôt que le produit fini. La couleur, la matière, la texture, l’imprimé sont tous décidés en fonction de la variété proposée. Et il y a des méga magasins en Inde qui vendent des tissus incroyables aux femmes qui adoptent leurs formes les plus agressives pour attirer l'attention du vendeur.
Une fois le matériel acheté, il reste à réaliser la conception. Comment le décolleté sera-t-il en V ou en U ou en C ou fermé – comment seront les manches – courtes/longues/bouffantes ou skinny ou ou ou…. Quelle sera la durée – les décisions sont infinies. Et puis on peut avoir besoin d'embellissements – dentelles ou bordures de sari – donc d'autres voyages dans différents magasins spécialisés dans les garnitures peuvent être nécessaires. Et puis la visite chez le tailleur qui assemble le tout après mille instructions de madame ! Parfois quelques broderies suivent la confection….
Avec tant de choses passionnantes à faire, il n’est pas surprenant que je ne me sois jamais ennuyé une seule minute à l’époque où j’avais ce système dans ma vie. Pour un seul ensemble simple, on pourrait passer des jours à tracer et à planifier une tunique – du col aux poignets en passant par le bouton ! Cela a permis à ma créativité de s’épanouir !
Et nous avons appris en observant les filles plus âgées – en les écoutant et en apprenant. La vie à l’époque n’était pas une course compétitive avec tous ceux que vous connaissiez. Ce n’était qu’un voyage au cours duquel vous chérissiez les personnes qui voyageaient avec vous pendant quelques instants, affirmant constamment, échangeant constamment des « positons », rayonnant de chaleur et se prélassant dans la chaleur des autres.
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Ces moments chaleureux m'ont rappelé lorsque j'ai entendu parler du Batik Tiga Negeri – qui signifie littéralement Batik fabriqué dans 3 villes/régions – dans lequel le processus de création comportait des étapes similaires à celles décrites ci-dessus.
Batik – technique de résistance à la cire populaire à Java depuis des siècles, a évolué de plusieurs manières différentes dans les différentes régions et les différentes communautés qui la fréquentaient. Un spectre de possibilités est apparu grâce aux diverses offres d'éléments esthétiques et d'éléments techniques qui ont participé à sa création. Dessinés ou estampés à la main, niveau de finesse, papillons ou oiseaux ou scènes de vie ou treillis géométriques… tout cela devait être sélectionné par le créateur.
Finalement, une communauté ou une région est devenue associée de manière unique à un style particulier.
Au milieu des années 1800, les Chinois ont développé ce qui pourrait être le type de batik le plus complexe appelé tiga negeri. Le tissu Batik était teint en rouge dans un endroit appelé Lasem, puis il se rendait à un autre endroit, Demak, pour être teint en bleu et remplir le blanc, puis à Suryakarta, pour obtenir la teinture brune. Et puis il a finalement été restitué au propriétaire-fabricant.
Voici un exemple :
Il s'agit d'un Batik (batik tulis) dessiné à la main au format Kemben ou tissu de poitrine réalisé vers les années 1910-1930.
Beaucoup de déplacements et beaucoup de planification ont dû être impliqués, surtout en gardant à l'esprit les modes de transport disponibles à l'époque !
Finalement, certaines femmes ont transformé leurs créations domestiques en industries artisanales et de petits ateliers ont vu le jour.
Imaginez la confusion qui pourrait survenir dans l'atelier du teinturier en sachant quel tissu appartenait à quel atelier ou à quelle famille !
Ainsi, pour éviter que les objets ne se perdent et pour garantir qu'ils parviennent à la source sans que les morceaux ne soient mélangés, ils ont développé un système simple de « codes à barres ».
Les artistes/ateliers viennent de signer de leur nom en cire en même temps que le reste des motifs !!
Ainsi dans la période des ateliers qui ont suivi on voit des batiks signés – pas par vanité (comme dans le cas de mes photos que je signe). 
) mais pour des raisons logistiques.
Voici un exemple :
[De meilleures photos à venir]
Et c'est l'histoire du Batik Tiga Negeri.
Les batiks ont travaillé longtemps pour recevoir mon amour…. voir la collection d’un collectionneur à Singapour m’a un peu ouvert les yeux.
Mais l'automne final est venu avec les couleurs du vieux Kemben ci-dessus dont les couleurs me font mal au cœur……
Quelqu'un connaît un remède ?
jaina mishra
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