2009 Antique Ramayan Hindu Art mit Lord Ram, Sita, Laxman, Hanuman

Kunstwerke mit Szenen aus dem Ramayan 

Die Figuren wurden sehr ordentlich mit perfekter Registrierung erstellt (keine Färbung außerhalb der Linien).

Zunächst war es schwer zu sagen, ob es sich um einen Druck oder ein handgezeichnetes Kunstwerk handelt. Bei meiner Suche nach Antworten stieß ich auf ein anderes ähnliches Kunstwerk derselben Kategorie. Nach der Untersuchung der Details von beiden ist zu erkennen, dass es signifikante Unterschiede in der Krusten der Figuren, der Winkel der Hände und der Beine, der Überlappungen und der Größen der Gesichter gibt. Wenn Blöcke verwendet würden, hätten die beiden diese Unterschiede nicht. [Es sei denn, für jeden wurde ein ganz anderer Blöcke verwendet - was mühsam und ineffizient ist, insbesondere da es sich nicht um wiederholte Motive handelt].

Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass dies eine handgezeichnete Kalamkari-Arbeit ist. Das Schreiben im oberen Panel befindet sich im Gujarati -Skript. Dies ist also wahrscheinlich ein Vorgänger der feinen Kalamkari, die dort noch heute produziert wird. [Die heutigen Werke werden jedoch mit dickeren NIB-Stiften hergestellt, während dieses Kunstwerk mit einem viel feineren NIB-Stift besteht. [In indonesischen Batiks hat der Stift eine Zahl damit verbunden, die sich auf die Finesse bezieht - also ist ein Kantik "0" Stift der beste verfügbare]. 

Szene 1: Das Schlachtfeld - mit Streitwagen von Ram & Ravan

Szene 2 (unten links): Ein Yagna oder ein zeremonielles Ritual, das von Rishis und gelehrtem Sadhus für einen bestimmten Zweck durchgeführt wurde. Jede Yagna ist so konzipiert, dass sie ein spezifisches Ziel hat und spezifische Verfahren aufweist. Wahrscheinlich die Yagna zu Beginn der Schlacht sein. 

Szene 3 (unten rechts): Wahrscheinlich das Hochzeitsritual von Sita, sitzt im "Doli" oder Palanquin.

Szene 4: Hanuman und seine Armee von Affen, die den Berg auf der Suche nach dem Sanjeevani -Kraut zurückteilen.

Szene 5: Opfer des Schlachtfeldes mit Körperteilen, Köpfen, Armen, Beinen über den Boden. 

Hat Unterschriften in Gujarati an zwei Stellen im oberen Tafel: Dayaram Harjeevan. Dies könnte entweder der Künstler oder der Patron gewesen sein. 

Hat überall florale Grenzen und war wahrscheinlich als dekoratives Stück und nicht als Verehrung oder zeremonielles Textil gedacht. 

Feine kommerzielle Stoffbasis.

An einer Unterstützung befestigt, die braun gemalt wurde und der Farbe des Rahmens entsprach, in dem das Gemälde war, als ich es fand.

Dieses Beispiel wird von den späten 1800er Jahren geschätzt

Nicht in perfektem Zustand. Hat kleinere Löcher und Anzeichen von Verschleiß, ist aber aufgrund des Teakholzrahmens, den es all die Jahre hatte, sehr gut erhalten. (jetzt zum einfachen Transport entfernt)

Das veranschaulichende Bild des Gemäldes in einem Rahmen im Raum dient nur zu Visualisierungszwecken - die Größe usw. ist nicht genau. 

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WICHTIGER HINWEIS

Dieser Artikel hat ein Leben lang für den Zweck seiner Erstellung mit dem ursprünglichen Künstler/Benutzer verwendet. Anzeichen dieses Lebens, das auf dem Stück in Form von Flecken, Fadenverlust, losen Fäden, Löchern, Tränen, Farblauf, Reparaturen und anderen Unvollkommenheiten auf dem Stück gelebt wurde. Daher muss angenommen werden, dass die Bedingung „nicht“ perfekt ist. Weitere Fotos von solchen Unvollkommenheiten werden auf Anfrage bereitgestellt.