Das Astitva-Projekt - Ein Bericht über das Mikroprojekt in Ladakh - Kapitel 2

Die Geschichte

Sie sagen, "wenn das Gewicht des Papierkrames dem Gewicht des Flugzeugs entspricht, wird das Flugzeug fliegen" - und betonen die Wichtigkeit der Planung, die jeder Schöpfung vorausgehen muss.

In meiner Welt muss dieses Sprichwort dahingehend geändert werden, dass es die Anzahl der Wörter enthält, die in langwierigen Diskussionen gesprochen werden müssen, um einen praktikablen Plan zu erstellen.

Denn ich habe 2 Monate lang jede Woche mit meinen lokalen Freunden in Ladakh gesprochen, um die Details herauszuarbeiten und den Weg für die Durchführung des Astitva-Projekts mit ihrer kleinen Gruppe zu festigen.

Wie bereits erwähnt, liegt die Gesamtbevölkerung dieses Stammes bei etwa 2500. Sie leben in einem kleinen Gürtel entlang des Indus in kleinen Dörfern, die sich über eine Fläche von 50 Kilometern erstrecken. Ihre besonderen Merkmale und ihre einzigartige Kultur unterscheiden sie von den anderen Volksgruppen in der Region. Diese Menschen sollen die ursprünglichen Arier sein, in ihrem eigenen Volk leben und untereinander heiraten.

In den letzten 5 Jahren wurde eine Freundschaft zwischen mir und zwei Männern aus dieser Gruppe geschlossen, die großzügig waren und mich in ihr Leben aufgenommen haben. Eine Allianz, die mit „Kulturfotografie beim Frühstück“ begann, ist nun eine langjährige Freundschaft mit ihnen und ihren Familien.

Die beiden Männer, die ungefähr in meinem Alter sind, sprechen von der Entwicklung, die sie in ihrem eigenen Leben gesehen haben. Die Strecke von ihrem Dorf in die Hauptstadt Leh, die sie früher 6 Tage zu Fuß und mit dem Huf zurückgelegt hatten, dauert jetzt maximal 6 Stunden auf Rädern. Die Straße ist prekär und an vielen Stellen entlang der Bergstraßen scheinen die Worte „am Rande leben“ buchstäblich wahr zu sein - aber es ist immer noch eine geteerte Straße und ein Zeichen der Entwicklung, auf die sie alle stolz und dankbar sind. Aber aufgrund dieser Entwicklung studieren ihre Jungen jetzt an anderen Universitäten und hinterlassen so gut wie ihre eigenen kleinen neugierigen kulturellen Traditionen und nehmen das homogene monochromatische Leben an, das der Rest von uns bereits lebt.

Die Kunst, Pattu herzustellen - eine halbgewebte, halbfilzartige Konstruktion aus lokaler Wolle - wird vergessen. Die Kunst des Stickens, das Erbe ihrer Großmütter und Mütter wird von den 20-Jährigen nicht aufgegriffen.

Bei meinen verschiedenen Abenteuern mit ihren Familien war ich mir ihrer unverwechselbaren Kostüme sehr bewusst geworden - mit leuchtenden Farben im Kontrast zu ungefärbter Wolle. Durch die Interviews wurde mir bewusst, dass dieses traditionelle Wissen nicht auf die nächste Generation übertragen werden konnte.

Dies war eine Tragödie, die mit ein wenig Intervention vermieden werden konnte. Und ich beschloss, etwas dagegen zu unternehmen.

Bei meinem Besuch im Februar 2016 wurden die Keime der Idee in all unseren Köpfen gesät - mit meinen Fragen und ihren Antworten. Durch die Fahrten im Winter von Ladakh haben wir uns über die Idee verbunden, dass wir gemeinsam etwas dagegen unternehmen sollten. Die beiden Drokpa-Freunde hatten glücklicherweise die Vogelperspektive, um zu sehen, wie dies ihrer kulturellen Identität zugute kommen würde. Und so begannen wir unsere Reise in diesen unbekannten Raum - ohne zu wissen, ob wir Erfolg haben würden.

Aber wie mein 85-jähriger Mentor sagte - 1 Fuß nach dem anderen…. Wenn Sie auf Probleme stoßen, lösen Sie diese nacheinander.

Und so fingen wir an.

In den nächsten Monaten haben wir den Plan erstellt und an drei Tagen im September die Details festgelegt.

Im Oktober besuchten wir während des Bonona-Festivals die Dörfer, rekrutierten 17 Frauen, um an dem Programm teilzunehmen, und starteten das Mikroprogramm.

4 Frauen in jedem der 4 Dörfer trainierten die jüngeren 13 Frauen, zuerst auf einem Sampler und dann auf Hosen, die sie später benutzen konnten.

Beide Gruppen, die Lehrer und die Schüler, hatten finanzielle Anreize, an diesem Programm teilzunehmen.

Während es in der Kostümherstellung viele Prozesse gibt, bei denen die Gefahr besteht, dass Kunst für das erste Mikroprojekt verloren geht, haben wir uns für einen einfachen Prozess entschieden - den der Stickerei. Wenn dies erfolgreich ist, werden wir in den folgenden Jahren möglicherweise die komplexeren durchführen.

Außerdem hatte ich Dutzende von kunstvoll dekorierten und gestickten Tuniken gesehen, aber in den 4-5 Jahren vielleicht ein oder zwei Hosen mit Stickerei gesehen. Die meisten Hosen sind schlicht und ohne Dekoration. Aber die beiden, die ich gesehen hatte, führten zu Fragen und die Antworten zeigten, dass dies in der Vergangenheit tatsächlich eine weit verbreitete Praxis war, von der sich die Menschen entfernten. "Auskommen" mit dem Sticken nur der Tuniken. Nachdem wir bestätigt hatten, dass dies tatsächlich eine Lücke war, waren wir uns einig, dass das Medium für unser Mikroprojekt die Pattu-Hose sein würde.

Die Lehrer würden für den Unterricht bezahlt und die Schüler würden für das Lernen bezahlt. Aber wie würden wir sicherstellen, dass es eine innere Motivation gibt, die Funken in uns entfacht? Funken, die weitaus wichtiger wären, um das größere Ziel zu erreichen?

Deshalb haben wir eine Anerkennung am Ende des Projekts angekündigt - ein kleiner gesunder Wettbewerb, der jede Frau dazu bringen würde, ihr Bestes zu geben und ihre eigene Seele mit Begeisterung in ihr kleines Textilkunstwerk zu bringen.

Die Frist für die Fertigstellung ist in Losar festgelegt - Januar 2017.

Das extreme Wetter verzögerte jedoch den Färbevorgang, der der Stickerei vorausgehen sollte, und so wurde mehr Zeit benötigt.

Wir sind endlich im März 2017 fertig.

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ZUSAMMENFASSUNG

Personengruppe: Arier, Ladakh

Tor: Die nächste Generation in der Kunst und dem Handwerk der gefährdeten Stickerei auszubilden, die ein Markenzeichen der ethnischen Gruppe ist.

Struktur des Projekts

Anzahl der Dörfer: 4

Anzahl der Lehrer: 1 pro Dorf

Anzahl der Schüler: Maximal 4 pro Dorf

Nur verheiratete Frauen wurden zum Programm eingeladen. Dies stellte die Kontinuität sicher, da jüngere unverheiratete Frauen wahrscheinlich entweder zum Studium oder aufgrund der Ehe an andere Orte ziehen.

Der Unterricht wird bei dem Lehrer zu Hause abgehalten

Zeitleiste:

September 2016: Planungsgespräche

Okt 2016: Rekrutierungsfeldarbeit

Okt 2016 - März 2017: Ausführung und Boden

April 2017: Bewertung und Schlussfolgerung

Ziele

Die Lehrer bringen den Schülern die grundlegende Stickerei bei, die auf einem Sampler aufgenäht ist
Lehrer, die mit den Schülern zusammenarbeiten, um 1 besticktes Kleidungsstück pro Schüler zu erstellen

Bereitgestellte Ressourcen

- Gehalt an Lehrer für 2 Monate Unterricht
-Ansichtsanreiz für Schüler zur Teilnahme an Lernsitzungen
-Materialien - Grundstoff & Faden

Zu Beginn des Programms wurden von angesehenen Mitgliedern ihrer Gemeinde Motivationsgespräche geführt, um das Ziel der Stärkung ihres Identitätsgefühls durch das Lehren und Lernen von Textiltraditionen zu erläutern, die ein Markenzeichen ihrer Gemeinde sind.

Ein Wettbewerb auf Community-Ebene für das Endprodukt wurde angekündigt, um motiviertes Engagement zu entfachen und hervorragende Ergebnisse zu erzielen.

Ergebnisse

Alle Schüler und Lehrer haben ihr Engagement für die Sache erfüllt und die Stickarbeiten wie versprochen hergestellt. Niemand stieg aus.

Jeder Schüler erstellte in den ersten Tagen des Lernens einen Übungs-Sampler. Jeder Schüler stellte auch bestickte Hosen für den Eigenbedarf her.

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Die Rekrutierungs- und Briefing-Phase

 

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Die Ergebnisse - Endphase.

Alle hatten ihre Übungsmuster und auch die Hosen mitgebracht, die sie mit handgefärbten Pattu-Paneelen hergestellt hatten, auf denen sie die frisch erlernten Stickereien ihrer Vorfahren angebracht hatten.

Der Wettbewerb, der veranstaltet worden war, um zu tanken inspiriert Lernen, wurde von den Lehrern beurteilt und 4 Gewinner wurden bekannt gegeben.

 

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Jeder Anwesende erhielt außerdem eine Teilnahmebescheinigung.

Aber die wirkliche Belohnung war das Gefühl, dass der Himalaya uns alle für den Mikrobeitrag zur Kultur seiner Bewohner segnete.

Ist das im größeren Schema der Dinge wichtig?

NEIN. Absolut nicht. Der Aufwand ist zu gering und die Kräfte zu stark, um den Völkermord an Mikrokulturen auf der ganzen Welt zu verhindern.

Aber wir sind immer noch Sklaven unseres Wunsches, etwas zu tun ... und unabhängig davon, wie wenig es darauf ankommt, gehen wir raus und tun es und versuchen, auf dem Weg etwas Freude / Erfüllung zu gewinnen !!

Mai 2017

Jaina Mishra

 

UPDATE APRIL 2018: Wir freuen uns, bald mit Phase II des Projekts zu beginnen! Die Diskussionen dauern an, es werden Zeitpläne erstellt und die Häufigkeit von Telefonanrufen nimmt zu! Mehr in Kürze!

UPDATE MAI 2018: Phase II hat begonnen. Lesen Sie hier mehr.

 

 

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