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Der Schmied Gadaliya Stamm von Rajasthan & Gujarat

April 24, 2012 4 min lesen.

Einer der vielen Stämme, die ich in Rajasthan getroffen habe - die Gadaliyas - die Schmiede.

Ich habe einige Bilder gepostet und ein informierter Artikel eines anderen Bloggers über den Nomadenstamm folgt.

Bild

„Vor Jahren, als die Verkehrsträger nicht so entwickelt waren, spielten nomadische und nicht angemeldete Stämme eine Schlüsselrolle. Sie lieferten Waren und wesentliche Dienstleistungen, unterhielten die Gesellschaft und brachten Nachrichten über Ereignisse, Kulturen und Menschen von einem Ort zum anderen.

Diese machen rund 8% der Gesamtbevölkerung Indiens aus, die meisten davon in Rajasthan, Gujarat, Madhya Pradesh und Maharastra.

In Gujarat leben mehr als 4 Millionen NT-DNTs.

Von den insgesamt 40 NT-DNT-Gemeinschaften wurden 28 als Nomaden aufgeführt, während 12 als „nicht benachrichtigt“ anerkannt werden. Der Begriff "de-notified" wird verwendet, weil diese Gemeinschaften in der Zeit vor der Unabhängigkeit als "kriminelle Stämme" gemeldet wurden und 1952 "de-notified" wurden.

Zu einer Zeit waren diese Gemeinschaften hoch angesehen und für ihre Fähigkeiten und Dienstleistungen anerkannt.

Eine Gruppe von NT-DNTs beschäftigte sich mit Unterhaltung wie Bhawaiyya, Nat, Bhand, Bharathari, Turi und wurde von den Dörfern immer begrüßt und erhielt für ihre Residenz Platz im Dorftempel.

Als die Gemeinden nach ein oder zwei Wochen das Dorf verließen, boten die Dorfbewohner Geld und Spenden für ihre Dienste an.

Während der Herrschaft des Königs erhielten diese Gemeinden vom Herrscher Schutz. Alte Dokumente zitieren Beispiele des Dorfes Panchayat, das diesen Gemeinden Land zuweist.
Eine andere Gruppe von NT-DNT-Gemeinschaften erbrachte verschiedene wesentliche Dienste für die Gesellschaft.
Dies waren Vaansphoda, Kangasiya, Saraniya, Gadaliya, Vaghri, Salatghera, Chamtha, Raval usw. Für Beispielsweise wurden Eisenwerkzeuge / -geräte, die von Landwirten in der Landwirtschaft benötigt wurden, von Gadaliya geliefert, und Saraniya. Saraniya verwendet auch, um die Messer und Äxte zu schärfen. Gadaliya verkaufte auch Ochsen an Bauern.

Kangasiya verwendet, um „Holzkamm“ herzustellen und ihn in Dörfern zu verkaufen. Vaansphoda verwendet, um große Körbe aus Bambus herzustellen, Ghantiya verwendet, um Handmühle aus Stein herzustellen. In Ermangelung moderner Werkzeuge waren elektronische Geräte dieser Dienste und Dienstleister für die Gesellschaft von großer Bedeutung.

In der Literatur werden Fälle angeführt, in denen Gadaliya-Vanzara mitten in der Landwirtschaft - wenn der Landwirt seinen Ochsen verloren hat - einen Ochsen mit dem mündlichen Versprechen gegeben hat, nach der Ernte Geld zu bekommen. Dörfer haben NTs nie verboten, ihre Siedlung "Danga" außerhalb des Dorfes zu errichten. In diesen Tagen bestehen harmonische Beziehungen zwischen der Dorfgesellschaft und den NTs.

Diese Gemeinschaften, die seit Jahrhunderten ein Nomadenleben führen, wollen sich niederlassen, aber in den Dörfern ist nicht viel Zusammenarbeit zu sehen.

In der Zeit vor der Unabhängigkeit wurden nicht angemeldete Gemeinden vom „Königreich“ engagiert, um Belästigungen und Unruhen in den Nachbarstaaten zu verursachen.

1871 erklärte die britische Herrschaft 200 solcher Gemeinschaften zu „gemeldeten Kriminellen“. Ein besonderer Akt wurde vom britischen Criminal Tribes Act von 1871 festgelegt. Gemäß diesem Gesetz wurden sogar neugeborene Babys in gemeldeten kriminellen Gemeinschaften als „von Geburt an kriminell“ eingestuft. Jedes erwachsene Mitglied der gemeldeten kriminellen Gemeinschaften war gezwungen, sich auf den nächstgelegenen Polizeistationen aufzuhalten. An einigen Orten wurden sie eingesperrt. So lösten sich diese Gemeinschaften langsam von der Gesellschaft. Sie mussten sich Grausamkeiten und Ungerechtigkeiten von Polizei, Verwaltung und Herrschern stellen. So sehr, dass Indien 1947 unabhängig war und das Gesetz über kriminelle Stämme 1952 abgeschafft wurde. Die Polizeiwache aus ihren Siedlungen wurde entfernt. Die Communitys wurden dann als „nicht benachrichtigt“ bezeichnet.

Heute hat Indien 60 Jahre seiner Unabhängigkeit vollendet. Dennoch muss die Dafer-Gemeinde ihre Daten der nächstgelegenen Polizeistation mitteilen, bevor sie mit dem Dorf eine Vereinbarung über den Pflanzenschutz trifft, der derzeit ihre einzige Beschäftigung ist. Die Polizei hat festgestellt, dass sie diese Details und Aufzeichnungen missbraucht. Oft werden DNTs wegen im Forum festgestellter Verbrechen angeklagt. Die Polizei besucht ihre Siedlung Danga, wie sie vor Ort bekannt ist, um Ermittlungen aufzunehmen, verhaftet die männlichen Mitglieder, weibliche Mitglieder werden zusammengeschlagen und Danga wird in Brand gesteckt. Wie heute sind viele solcher unschuldigen DNTs in Gefängnissen.

Früher gaben die Landwirte nach der Erntezeit einen Teil ihrer Produkte an NT-DNTS ab. Es wurde als Teil der sozialen Verantwortung und der Kosten der von ihnen erbrachten Dienstleistungen angesehen. Diese Tradition ist mit der Zeit verschwunden. Aufgrund der nomadischen Natur des Lebens bleiben Kinder ohne Bildung. Beträchtliche Bevölkerung ist immer noch nicht besiedelt und wird nicht als Teil eines Dorfes oder einer Stadt betrachtet.

Die Situation wiederholt sich im Zusammenhang mit vielen anderen Gemeinschaften wie Saraniya, Kanagasiya und vielen anderen. Die Saraniya-Community muss die Messer nicht schärfen, da wir das neue lieber in 5-10 Rupien kaufen. Die Landwirtschaft ist mechanisiert, so dass Gadaliya keine Ochsen liefern muss. Wir bevorzugen die Verwendung von Kunststoffkörben und -behältern, da diese billig, handlich und langlebig sind und daher keine Bambuskörbe mehr benötigt oder gekauft werden. Plastikkämme sind ab Rs. 2 erhältlich, daher gibt es für Kangasiya keinen Platz, um ihre Holzkämme zu verkaufen. Wir kaufen lieber fertiges Mehl oder gehen mit Weizen in die Mühle. Daher ist die Beschäftigung mit der Herstellung von „Handmühlen“ nach wie vor irrelevant. NT-DNTs verloren ihren Beruf. Es ist auch ein Verlust an Können, Kultur und Geschichte, den diese Gemeinschaft mit sich bringt. Das Schlimmste ist jedoch, dass ihnen keine anderen Optionen, Fähigkeiten und Möglichkeiten gegeben wurden, um mit diesem Verlust fertig zu werden.

Aufgrund des nomadischen Charakters des Lebens profitierte die Gemeinschaft nicht von Wohlfahrtssystemen oder Entwicklungsprogrammen wie der Mainstream-Gesellschaft. Während der Monsunzeit bleiben NT-DNTs an einem bestimmten Ort, der jahrelang fest blieb. Dennoch erhalten Gemeinden keine „Adresse“ als Wohnsitz dieses bestimmten Dorfes. Somit erhalten sie keinen Wohnsitznachweis, keine Lebensmittelkarten, keinen Wählerausweis, keine Vorteile des öffentlichen Verteilungssystems, des Indira Awas-Wohnplans, keine Zulassung zur Schule und das geht weiter ……

Ohne Haus ……… keine Ausbildung ……. keine Lebensmittelkarten…. Keine Stimmrechte… .Nomadische und nicht angemeldete Stämme von Unsichtbarem im glamourösen und sichtbarsten Staat wie Gujarat.

Mittal Patel

www.nomadictribes.blogspot.com

Die Post Der Schmied Gadaliya Stamm von Rajasthan & Gujarat erschien zuerst am Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.


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