Eine Lambani -Zigeunerfamilie. Ein Dorf in Karnataka, Indien. 8. Mai 2011. Eine arrangierte Ehe.
Dies ist ein Bericht über eine Zigeuner-Stammeshochzeit in einem winzigen Dorf, das mehr Charakter hatte als alle opulenten Hochzeiten, an denen ich in Mega-Cities wie Bombay und Singapur teilgenommen habe.
Ich hoffe, dass die Fotos und der verbale Konto mindestens einen Bruchteil des Spaßes übertragen, den ich in diesen 2 Tagen hatte.
Dies ist eine Reise, die ich aufgrund der schwierigen Logistik des Reisens von und zum Dorf alleine fast abgesagt habe. Aber schließlich habe ich es geschafft.
Wäre ich nicht gegangen, hätte ich nie gewusst, was ich verpasst hätte, deshalb wäre es falsch zu sagen, dass ich es bereut hätte ... aber jetzt, wo ich gesehen habe, was ich fast verpasst habe, bin ich dankbar für die Faktoren, die mich dazu gebracht haben, die Entscheidung zu treffen, die ich getroffen habe!
Die Fahrt zum Dorf dauerte eine Stunde auf gut gepflegten ländlichen Straßen, die durch Felder mit Zuckerrohr und anderen Kulturen führten.
Dorfschüsse:
Eine Frau in ihrem Haus, die entlang der Straße zum Ziel liegt
Die Männer versammelten sich, während er am heißen Nachmittag auf dem Dorfplatz weg ist
KT ist ein Weiler mit etwa 25 Haushalten, etwa 50 km außerhalb von Belgaum. Es ist einer der rund 50 Dörfer, in denen nur in Karnataka niedergelassene Zigeuner von Lambani leben. Obwohl sie sich jetzt niedergelassen haben, waren sie einst Zigeuner und diese Kultur bleibt immer noch.
Dies ist ein „echtes“ indisches Dorf. Eine, bei der es einen einzigen Wasserhahn gibt, aus dem Töpfe von den Mädchen gefüllt und weggetragen werden. Eine, bei der die Anrufe der Natur unter den Bäumen beantwortet werden, die die Nachbarfelder auskleiden. Eine, bei der Kühe und Ochsen wichtige Familienmitglieder sind. Wo Chaarpaay -Betten nachts herausgebracht werden und alle unter dem Sternenhimmel schlafen. Wo die Frauen ihren ganzen Reichtum in Form von Gold auf ihrem Körper tragen - ständig. Wo das Leben noch in Harmonie mit der Erde gelebt wird.
Ich habe das Privileg, einen Lambani Zigeuner Tribal Babu zu kennen, und es ist bei seiner Einladung, dass ich die Hochzeit seines Sohnes als ansässiger Gast in seinem Haus im Dorf besuchte.
Babu der Vater des Bräutigams und mein Gastgeber – Tragen einer Kappe, die einen Einfluss hat, der vom benachbarten Zustand Maharashtra absorbiert wird
Ich kam am Abend vor der Hochzeit an und lebte im Familienhaus des Bräutigams. Ich schlief auf dem Boden auf einem Bettblatt, das ich mitgebracht hatte und erhielt einen Sackkuppen. Drahtverbindungen wurden angeordnet und ein Tischfan in der Nähe meines Schlafraums aufgestellt. Nichts fehlt in den Arrangements.
Der "Shagun" oder die Träger des guten Omens:
Ein rotes Tuch mit Reis und Mangoblättern, die außerhalb der Schwelle des Bräutigams an eine Stange gebunden sind
Ein Topf, der in den Zeremonien verwendet wird, die mit einem Zigeunertextil bedeckt sind, der über dem Eingang des Bräutigams zu Hause gelegt wird
Der Hochzeitsmandap (Stufe / Baldachin) :
Auf dem Hamlet Square vor Babu's Green Home gebaut
Dieser Mandap kostete Rs. 8000 (ungefähr USD 200) Für die 24-Stunden-Verwendung einschließlich der Einrichtung
Die Musik:
Laute Musik ist ein weiteres wesentliches Wesentliche - also wurden zwei Anbieter eingestellt. Eine, die CDs mit den neuesten Bollywood -Remixen großer Sprecher und einer anderen Live -Band mit sehr guten Trompeter, guten Drum -Spielern, einem großen Casioton -Spieler, einem Sänger und den verstärkten Geräten und Lautsprechern auf einem Wagen spielte, und eine andere Live -Band. Die Live -Band war daher mobil und wurde auf all den kleinen Prozessionen mitgenommen.
Beide Musikanbieter kamen am Abend vor der Hochzeit an. Und die Nacht war voller lauter Musik. Das Tanzen dauerte bis 23.00 Uhr, wobei alle Familienmitglieder, Verwandten und die wenigen Dutzend Kinder des Dorfes die Zeit ihres Lebens haben!
Die Mutter des Bräutigams tanzt zum Feiern
Das Essen
Wie bei jeder Hochzeit auf der ganzen Welt spielt Essen eine wichtige Rolle bei der Feier:
Die toten Zweige brachten zum Kochen des Hochzeits Mittagessen ein
Die Speisekarte: Roti, Finger linken Good Brinjal Curry, Reis, Chana, erstaunliche Soße, Raita und Sweet Boondi
Vorbereitung des Festes
Ritual vor der Hochzeit
Am Morgen der Hochzeit ist ein besonderes Lambani -Amulett -Weben an die Taille des Bräutigams gebunden
Der Bräutigam und seine Familie gehen dann in ein kurzes Stück vom Weiler in die Dorfgottheit.
Die Angebote für die Gottheit von Familienmitgliedern
Beachten Sie die großen Lautsprecher der mobilen Band, die den Tänzern folgen
Der Bräutigam tanzt mit farbenfrohen Pulver, die während der Prozession auf alle bespritzt wurden
Die meisten Tanzen im Volksleben in Indien sind kein männlich-weibliches Ereignis und haben wenig mit dem Romantikwinkel zu tun, der mit dem Tanzen im Westen verbunden ist. Kinder, alte Frauen, Männer nehmen alle mit gleichem Leidenschaft teil, entweder Solo und miteinander, unabhängig von Alter oder Geschlecht.
Zwei junge Männer in einem spontan koordinierten Schritt
Beten Sie im Tempel mit glückverheißenden Artikeln wie Betelnussblättern, Kokosnuss und einer Lampe
Die Begrüßung und die Sammaan (Respekt) Zeremonie
Nach dem Brauch des Stammes kommt die Familie der Braut - normalerweise aus einem anderen Dorf - für die Hochzeit im Dorf des Bräutigams an. Die Familie des Bräutigams erhält sie dann offiziell am Eingang des Weilers.
Die Schwester des Bräutigams trägt den zeremoniellen Topf, um sie willkommen zu heißen. Der Topf ist mit glückverheißenden Gegenständen wie Betelnussblättern, Kokosnüssen dekoriert und enthält auch den Schmuck, der der Braut von der Familie des Bräutigams übergeben wird.
Ein weiterer Topf von einer Zwillingshochzeit, die am selben Tag im Hamlet stattfand:
Textilstücke von Interesse - Ein Indhoni und ein Cowry -Beutel*
Dann sitzen männliche Mitglieder sowohl aus der Braut als auch der Bräutigam in zwei Reihen mit dem dazwischen liegenden zeremoniellen Topf.
Die Zeremonie „Sammaan“ besteht aus mehreren Schritten - jeweils durch eines der männlichen Mitglieder:
Ein Mitglied der Familie des Bräutigams steht auf, geht zur Seite der Braut, um die Stirn jedes der sitzenden Mitglieder mit einem nassen Betelnussblatt abzuwischen - im Geiste der Reinigung.
Dann geht ein anderes Mitglied von der Seite des Bräutigams über die Stirn der sitzenden Mitglieder mit einer trockenen Serviette.
Darauf folgt die Anwendung von hilfreichem weißem Pulver von einem der Wirtsmitglieder auf die Stirn der Gästemitglieder.
Anschließend wird rotes Pulver aufgetragen. Rotpulver bedeutet Glück.
Roher Reis, gemischt mit Kurkuma, wird dann auf die Köpfe der Gäste bestreut. Rice bedeutet Fruchtbarkeit und Wohlstand und die Kurkuma bedeutet eine gute Gesundheit.
Und schließlich füttern die Gastgeber jeden der Gäste Zucker - was in allen Geschäften Süße bedeutet.
Sobald die Seite des Bräutigams diese Rituale für die Familie der Braut abgeschlossen hat, wird der Vorgang in umgekehrter Richtung identisch wiederholt.
Während dieses Ritual stattfindet, wartet die junge Braut - schüchtern und in Tränen über die Aussicht, ihre Familie zu verlassen. Sie kommt in einfachen Kleidern an und bleibt während der Hochzeitszeremonie in diesen. Sobald alle religiösen Rituale vollständig sind, verwandelt sie sich in Brautfeiner.
Die Gäste Freunde und Verwandten aus aller Welt sind angekommen und warten auf die wichtigsten Ehering -Rituale.
Die Sarpanch und 2 andere Mitglieder der Panchayat (lokale Selbstregierung)
Die Braut und die engen Familienmitglieder werden nun in das Haus des Bräutigams geführt. Eine kleine Puja- oder Gottesdienstgottesdienst folgt.
Der Bräutigam verbindet jetzt eine Hochzeitskette um den Hals des Mädchens - das Mangalsutra, das eine sichtbare Darstellung ihres Familienstands ist. Dieser Brauch wurde wahrscheinlich aus dem Land geliehen, in dem sie sich niedergelassen haben.
Das Ehering
In einem hinduistischen Ehering -Ritual nehmen die Braut und der Bräutigam sieben Runden um ein heiliges Feuer. Im Lambani -Brauch wird das heilige Feuer durch den heiligen Faden ersetzt.
Der heilige Faden wird auf folgende Weise erstellt:
Zwei Planken, die parallel zueinander platziert sind, und verheiratete Frauen sitzen in diesen Planken.
Der Priester erzeugt zuerst eine Paste von Kurkuma und Wasser und Hände kleine Klumpen der Paste an die Frauen in einem Kreis um die Brettern.
Dann rollt er einen weißen Schnur aus und geht um die Bretter herum, als er den Faden an die Frauen übergibt.
Sie halten den Faden und kneten den gelben Kurkuma in Faden.
Der Priester nimmt 7+7 Runden, wobei das Schnur die Pheren einer Hochzeit bedeutet und jeweils 2 Seile enthält, die 7 Fäden, eine für die Braut und eine für den Bräutigam.
Dies geschieht inmitten von Stammesgesang, das einen einzigartigen Geschmack hat
Sobald der Faden vorbereitet ist, werden die Braut und der Bräutigam eingerufen und 7 Runden um diesen Faden nehmen.
7 Pheras nehmen wobei die Braut dem Bräutigam folgt
Schließlich sitzt das Paar auf einem der Bretter und der Priester verbindet den Faden zuerst und dann mit der Braut. Die gelbe Ehekabel eines anderen Paares, das 3 Tage vor dieser Hochzeit verheiratet war:
Der Bräutigam trägt nun den Schleier der Braut auf der Schulter, was ihre heißen Rolle bedeutet.
Damit ist die Zeremonie abgeschlossen.
Die Schwiegermutter verwöhnen nun ihre neuen „Kinderkinder“ mit der Token Preening Geste, die bei indischen Müttern beliebt ist, d. H. Kokosnussöl in ihre Ohren gießen und einige in ihr Haar reiben.
Das neu verheiratete Paar zog sich jetzt für die Rezeption an und kommt auf der „Bühne“ zur Girlandenzeremonie an.
Der Empfang beinhaltet den Brauch der „Konten“ von Geschenkguthaben…. Ein schriftliches Konto wird über das Geschenk, das jede Familie an das Paar gegeben hat, gepflegt. Die Gäste wünschen sich zuerst, um die Braut und den Bräutigam zu wünschen, und stellen sich dann erneut am Schreibtisch des Buchhalters an, der das Geschenk zusammen mit dem Namen der Familie aufnimmt, die das Geschenk schenkt! Dieses Konto wird in zukünftigen gegenseitigen Ereignissen verwendet, um die Parität zu gewährleisten.
Anschließend erhalten enge Familienmitglieder ein Abschiedsgeschenk eines Handgelenks-Tie, das ein Betel-Nuss-Blatt und ein Stück für Kurkuma umfasst:
Die Familie der Braut bringt jetzt die 'Vermögenswerte' Diese wurden zum Zeitpunkt der Vereinbarung der Ehe ausgehandelt. In diesem Fall blieb der Inventar die ausgehandelte Liste hinterher, und ein lebhaftes Gefecht folgte. Es wurde bald mit Versprechen der Ausgleichsdelieferung beigelegt.
Und dann lebten sie glücklich, bis ans Uhr!
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Fügt einige Notizen hinzu, die auf den Gesprächen basieren, die ich mit einigen Ältesten geführt habe, die ein tieferes Verständnis des Lambani -Zolls vermitteln.
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Die kulturellen Unterschriften oder diese Gruppe sind fast identisch mit den Signaturen von Rabaris in Kutch Gujarat, und ich vermute stark, dass sie gemeinsame Ursprünge haben. Aber mehr zu diesem Aspekt in einem separaten Artikel…
Die traurig nur unter der älteren Generation. Keines der jüngeren Mädchen benutzt diese Artikel. Was störender ist, ist nicht der Mangel an Gebrauch, sondern das Versäumnis, die Fähigkeiten zu übertragen, diese Artikel an die neue Generation zu übermitteln - und es wird nur eine einzige Instanz benötigen, um kein „Meme“ zwischen 2 Generationen weiterzugeben, um diese Kultur ausgestorben zu machen! In den nächsten zwanzig Jahren sind viele der Artikel dieser Kultur möglicherweise nicht mehr zu sehen!
Kunstporträts von Gypsy Lambani -Frauen werden ausgestellt Jainamishra.com
JM
Mai 2011
* Klicken Sie Hier ähnliche antike Indhonis- und Cowrie -Beutel zu sehen wovensouls.com
Der Beitrag Einladung zu einer Lambani Zigeuner Tribalhochzeit erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.Com.