Träumte davon, lange Zeit mit Nomaden zu verbringen. Ihr minimalistisches Leben zu erleben, die mentale Stärke zu beobachten, mit der sie die Härte der Natur annahm, aus ihrem einsamen, nicht in der Gemeinschaft basierenden Leben zu lernen, die Nahverwaltung der Notwendigkeit zu verstehen, materielle Dinge zu besitzen und sich unermüdlich auf unbekannte neue Orte aus ihrer Komfortzone zu bewegen.
Ein Versuch im letzten Jahr, die Nomaden in Osttibet in der Nähe von Xining zu besuchen, war ein Misserfolg.
In diesem September, als ich in das Flugzeug für Leh stieg, suchte ich die schöne Kultur von Ladakh - die Tänze, die Kostüme, ihre Traditionen und die Mentalität der Menschen des Ladakh -Tals, des Nubra -Tals und des Zanskaar -Tals.
Aber ich hatte nicht erwartet, das Leben der Nomaden des Changthang zu erleben-einer Wüstenregion des westlichen Tibets, die kulturell über die Grenze zwischen Indien und China hinaus nach Ladakh, Indien, erstreckt.
Hier ist die doppelte Fadenerfahrung - mit den nomadischen Kindern von Changthang und mit einer nomadischen Familie:
Während des prächtigen Ladakh -Festivals beobachtete ich, wie die Kinder von Nomaden an 2 Tagen auftraten.
Dies war ihre allererste Aufführung vor einem Publikum - sie hatten noch nie zuvor im Komfort ihrer eigenen Schule aufgetreten.
Sie waren aus einer Schule in einem abgelegenen Gebiet in Changhthang 200 km von Leh entfernt (von tiefen und tückischen Straßen - keine 6 -Spur -Autobahn) und 20 km vom nächsten Dorf entfernt.
Aus nomadischen Familien, die ständig umzog, war keine regelmäßige Tagesunterkünfte möglich-daher wurde eine Wohnschule speziell für nomadische Kinder im Alter von 3 bis 13 Jahren eingerichtet.
Von all den kulturellen Leistungen und Ereignissen, die die verschiedenen Volksgruppen von Ladakh während des Festivals vorgestellt haben, war die auffälligste, die von diesen Kindern aufgebaut und viel bemerkenswerter war, weil es ihre erste Aufführung war.
Sie tanzten in völliger Glück, und ihre Freude und ihr Genuss waren durch ihren Augenkontakt miteinander und das kommunikative Lächeln, das sie untereinander teilten, offensichtlich.
Sie hatten die Zeit ihres Lebens, als sie tanzten, und infolgedessen genossen wir die Zuschauer das größte visuelle Fest des Festivals.
Die Idee, mich mit diesen Kindern zu verbinden, traf mich, als ich nach dem Ende ihres endgültigen Auftritts zu meinem Auto ging und alle nach Hause gegangen waren.
Als die Idee mich zu besessen worden war, wurde mir klar, dass ich schnell handeln musste, sonst würde ich die bereits schlanke Chance verlieren, Kontakt aufzubauen.
Mir kam ein, dass einige Unterkunfts- und Boarding -Arrangements für diese Gruppe (0F 50 Kinder) irgendwo in Leh getroffen worden sein müssen, und da die Leistung des Abends um 20 Uhr endete, vermute ich, dass sie mindestens diese Nacht in Leh verbringen würden.
Mein Fahrer erhielt also die Aufgabe, herauszufinden, wo diese Kinder untergebracht waren. Und der einfallsreiche Mann, der er war, hatte er am nächsten Morgen die Antwort!
Zu diesem Zeitpunkt hatte ich keine Klarheit darüber, was ich aus dieser Verbindung wollte, und daher keinen Vorschlag oder Plan A und Plan B, wie es mir an der Managementschule beigebracht wurde. Ich ging völlig leer und ließ das Schicksal entfalten.
Zu einem angemessenen Zeitpunkt stellte ich mich unter der Anleitung meines Fahrers in dem Regierungsgebäude vor, in dem sie untergebracht waren, die erwachsenen Organisatoren - die Lehrer - versuchten und versuchte, mein Interesse zu artikulieren.
Ich bin mir nicht sicher, ob meine durcheinandergebrachten und aufgeregten Ausdrücke meines Interesses an Kultur, meiner Faszination des nomadischen Lebensstils, meiner Naration der unpassenden Erfahrungen mit Kutchi-Nomaden, meinem Bericht über den gescheiterten Besuch in tibetischen Nomaden, meine Zeugnisse von Ehrfurcht und Schmuck, die mit dem Lehrer, der mit dem Lehrer, mit dem unterbrochenen, machten, mit dem Lehrer und meiner kurzen, biodata-past- und pastableitenden Arbeiten, mit der Arbeit auf dem Vorgang, mit der Arbeit auf dem Vorgang, mit der Arbeit auf dem Vorgang, mit der Arbeit auf dem Vorgang, mit der Arbeit auf dem Vorgang der Erziehungskompetenzen oder meiner kurzen Biodata-Past-Arbeiten die Erziehungsarbeiten der Arbeiten des Lehrers oder meiner kurzen Biodata-Past-Past-Arbeiten, machte, machten sie die Arbeit auf, machten sie die tibetischen Erlebnisse mit Kutchi-Nomaden. In der Lage zu sein, mit diesen schönen kleinen Menschen interagieren zu können, wurden ihm effektiv übertragen. Oder vielleicht war es nur seine freundliche und großzügige Natur, die mich irgendwann meinen Weg haben ließ.
Ich ging und saß mit den Kindern zusammen, die sich in der Halle versammelt hatten. Wir unterhielten uns vor Herzen. 
Sie sprachen über sich. Ich habe über mich gesprochen. Als ich ihre Tänze lobte, standen sie auf, zogen mich hoch und begannen, mir die Stufen beizubringen, und wir tanzten alle in einem Kreis herum - sie mit natürlicher Anmut und Rhythmus und ich versuchten ungeschickt, ihren Schritten und ihren Geistern zu folgen.
Ich erfuhr, dass jede Herde von Schafen oder Ziegen oder Yaks hatte, die zu Hunderten zählten. Ich fragte, was passieren würde, wenn man sich verlaufen würde - wie sie diese Tiere verfolgen? Sie antworteten fast mit einer Stimme, dass, wenn ein Schaf verloren geht, es schlägt und weint, bis es mit der Herde wieder vereint wird. Als wir im schwachen Licht einer einzigen 40 -Watt -Glühbirne auf dem Boden saßen, erzählten sie mir von den Wölfen und den Schneeleoparden, die sie gesehen hatten. Und von den 4 Monaten strengen Winters (-30 Grad c) sehen sie sich gegenüber. Das hatte die meisten nicht gesehen, bis sie zur Schule kamen, und wie einer von ihnen weinte, als er gebeten wurde, eine Banane zu essen. Die 13 -Jährigen wussten, wie sie ihre Ziegen melken und die Wolle von den Schafen scheren (ich habe nicht einmal den richtigen Wortschatz für diese Aktivitäten!) Und Lichtbrände mit Holz und rufen mit bloßem Pfeifen zur Herde auf. Sie wissen, wie man Zelte einrichtet und wie man bei Geburten unterstützt.
Anstatt meine Faszination zu löschen, führte dieser Chat-Chat zu einer Explosion der Ehrfurcht, da ich mich immer mehr von ihrem Leben anziehen würde.
Auch hier brauchte es einen kurzen Moment, um anzuhalten und zu erkennen, dass ich die Interaktion hier nicht enden konnte und dass ich mich noch mehr in ihr Leben drängen müsste.
Und so ging ich zurück, um mit dem Lehrer zu plaudern. Über Tee und Kekse sagte ich, dass ich die Kinder in der Schule besuchen möchte. Diese Anfrage war ungewöhnlich, also versuchte er, es besser zu verstehen, und in der nächsten halben Stunde drückte ich meinen Wunsch animiert aus. Schließlich waren wir uns einig, dass ich die Schule am nächsten Tag besuchen würde und ungefähr zur gleichen Zeit ankam, als die Busladung von Kindern zurückgreift. Wir waren uns einig, dass ich die Nacht in der Schule in einem der Räume verbringen würde, und er schrieb mir eine Einführung für die Lady -Lehrer, die in der Schule stationiert waren, da er vorhatte, wieder in Leh zu bleiben, und nicht beabsichtigte, die nächsten 2 Tage in die Schule zurückzukehren.
Und so, am nächsten Tag, als ich alle anderen Pläne fallen ließ, machte ich mich auf den Weg zu ihrem Dorf, voller Glück und Dankbarkeit. Tragen Sie Geschenke von Pralinen und Fotografieren von Drucken ihrer Leistung.
Tashi, der einfallsreiche Fahrer, kannte seinen Weg und nachdem wir durch die vom Indus gesäumten goldenen Landschaften gefahren waren, kamen wir um 17 Uhr im Dorf an. Der Rest der Kinder, die nicht Teil der LEH -Aufführung waren, saßen an den Wänden des Schulgeländes und am Tor und begrüßten uns mit glücklichen Schreien - aber wir waren nicht wir, auf die sie warteten.
Sie warteten eifrig darauf, dass der Schulbus ihre Freunde zurückbrachte. Bald genug kam dieser Bus an und die glücklichen Wiedervereinigungen bestanden aus Schreien und Schreien und animierten Geschwätz und einigen wilden, die herumlief. 
Kein Lehrer war in Sicht. Nicht im Bus und nicht in den Räumlichkeiten des Wohngebäudes.
Die Kinder kamen zusammen und luden die Säcke von Food -Rohstoffen, die Öfen, das Kerosin, die Pakete von Kleidung und andere Materialien aus, die für die Aufführungen vom oberen Ende des Busses verwendet wurden, und arbeiteten als einzelne Einheit zusammen.
Das älteste Kind war 13. Nur 13.
Diese liebenswerte Verantwortungserscheinung, diese vollständige Selbstabhängigkeit-dieses Format von No-Nanny, No-Adult-Care-Givers (auf Fernreisen oder innerhalb des Hostels)-überrascht mich und begeisterte mich. Mir wurde klar, dass wir in der städtischen Welt unsere eigenen Rollen als Eltern zu viel Bedeutung legen. Hier sah ich perfekt verantwortungsbewusste Kinder, die niemanden brauchten, um ihnen zu sagen, was sie tun oder nicht. Sie wussten es einfach. Und sie taten, was erforderlich war, ohne von einer Autorität oben zu orientieren.
der jüngste
Der Koch, der mit dem Bus gegangen war, fand die Lady -Lehrer, die in einem separaten Gebäude lebten. Ich zeigte ihnen meine Einführung. Nach einem sehr gastfreundlichen Chat brachten sie mich in den Schulpersonal, das mein Schlafzimmer für die Nacht sein würde. Eine Matratze und eine Lampe wurden hereingebracht, und mir wurde die Ladakhi-Toiletten gezeigt (dies ist ein malerisches umweltfreundliches System, das ich später beschreiben werde), die sich in einem anderen Teil des Gebäudes befanden. Über Tee und Chit -Chat versammelte sich eine ganze Gruppe um uns herum, als wir auf dem Boden saßen. Köche, Assistenten und andere Lehrer hörten von der Ankunft und kamen aus ihren Hostels.
Ich fragte nach den Nomaden, die ich im Tal innerhalb einer Kilometerin der Schule gesehen hatte. Ich wollte Zeit mit ihnen verbringen und fragte, ob sie die Familien kenne. Glücklicherweise studierte eines der Kinder dieser Familie an dieser Schule. Also haben wir - die verantwortliche Dame, eine andere Frau und ich - zusammen mit meinem Fahrer nach dem Tal.
Es war vorbei von Sonnenuntergang und die Dämmerung hatte begonnen, sich einzulegen, als wir durch die Grasausweichen von Yak -Mist und Pfützen, die vom Bach hinterlassen wurden, gingen.
In meinem ständigen atemlosen Zustand zu gehen, in dieser Höhe von 14000 Fuß, die Tragen meiner geliebten Nikons und das Tragen schwerer Kleidung war nicht einfach, aber für diese einmalige Gelegenheit war ich bereit, die ganze Nacht zu laufen!
Die ersten beiden Familien, auf die wir stießen, waren über den Bach, der ungefähr 3 Fuß tief war - dies würde nasse Schuhe und Kleidung bedeuten. Also gingen wir weiter und hofften, dass wir beim gebogenen Bach eine Familie auf dem Grasland auf unserer Seite des Baches finden würden. Zum Glück haben wir es getan.
Als wir uns näherten, konnte ich nur eine Herde langhaariger Ziegen sehen, die ordentlich in zwei Reihen standen und sich in einer engen Formation gegenseitig gegenüberliegen. Ich staunte über diese Disziplin- ich fand freiwillig, bis ich mitgeteilt wurde, dass sie für die Nacht auf diese Weise gebunden waren.
Melken Sie die Pashmina -Ziegen
Ein paar Schritte vorab, hatte ich meinen ersten Blick auf eine Nomadenszene: eine Dame, die alle in einen Umhang eingewickelt war und die Ziegen melkt.
Wir hatten kaum ein Lächeln ausgetauscht, als ich das kleine Bündel auf ihrem Rücken bemerkte ... ein Baby !! Sie ging ihre täglichen Melkjobs mit diesem kleinen Bündel durch, das an ihren Rücken gebunden war. Sie fühlte sich mit seiner Anwesenheit auf ihrem Rücken - fast nicht bewusst, dass er eine separate Einheit war, und er schien völlig zufrieden zu sein, eine Erweiterung ihres Körpers zu sein - eine Variante der „Babybeule“.
Schiffe in den heißen Quellen waschen ... zusammen mit ihrem Baby
In all den Interaktionen, die ich mit der Familie in den nächsten 12 Stunden hatte, blieb der Baby-Bump fest an ihrer Stelle-ob die Mutter die Gefäße im Bach gewaschen oder Ladungen von einem Ort zum anderen trug.
In der folgenden Woche besuchte ich zwei weitere ländliche Gebiete in Ladakh und dieses Mutter-Kind-Format war überall konstant. Die einzelne und starke Beobachtung über diese ungefähr 3 Dutzend Kleinkinder, denen ich in einer kollektiven Beobachtungsperiode von über 12 Stunden begegnet bin - ist, dass ich keine einzige Episode von Weinen oder Tränen oder Wutanfällen oder Bakeln gesehen habe. Diese Beobachtung über eine angemessene Anzahl von Datenpunkten unterscheidet sich so von städtischen Kindern, die ich in Bussen und Zügen und Flugzeugen oder in Parks und Einkaufszentren begegnen kann. Meine eigenen 3 Kinder dürfen niemals 12 Stunden an einer Strecke verbracht haben, ohne dass mindestens einer von ihnen ein paar Tränen vergießt! Ich fragte mich, ob diese kontinuierliche physische Verbindung mit der Mutter diese nomadischen Kinder mehr besiedelte.
Aber ich schweife ab ...
Zurück zu der Mutter, die die langhaarigen Pashmina -Ziegen melkt. Sobald der Eimer voll war, sammelte die zweite Dame in der Familie, die Frau des zweiten Bruders, die Milch und goss etwas davon in einen langen Ziegenhautsack namens „Mashk“, der etwa 4 Fuß x 1 ft mit ihren zwei Händen hält. Sie hielt es in ihrem Schoß und rollte es wiederholt hin und her hin und her. Diese ständige Abwanderung würde dazu führen, dass Butter nach oben schwebt, was dann separat gesammelt und gespeichert werden konnte. Jede Milch musste mindestens eine halbe Stunde lang aufgeworfen werden, damit jede Butter auftrat und je länger das Auftreten, desto vollständiger die Extraktion.
Die Milch in einer Ziegenhaut „Mashk“ aufbauen, um Butter zu erhalten. Starten Sie den selbstgewebten Gabbeh -Teppich, auf dem die Dame sitzt
Das Familienzelt, in dem die Dame saß, war wahrscheinlich alle 50 Quadratmeter in der Fläche und in meiner Höhe - was bei 5 Fuß etwas nicht viel ist. Dieser Raum musste sie und die meisten ihrer materiellen Besitztümer halten - nicht für ein oder zwei Wochen, sondern für ihr ganzes Leben! Es zeigt mir, wie ich jammern kann, auf meinen Reisen aus einem Koffer zu leben, völlig ungerechtfertigt.
Außerhalb des Zeltes war es ein großer weißer nasser Beutel, an einem der Seile zu hängen. Es wurde verwendet, um Käse oder Laabo herzustellen - das würde im harten Winter verwendet werden.
Käse machen - "Laabo"
Ein kleiner Kamin im Zentrum enthielt einen großen Wasserkocher - der wahrscheinlich den ganzen Tag über schwarze Tee hatte. Das Feuer war für die Nacht ausgestrahlt worden, aber das Zelt war extrem warm und gemütlich.
Rangen Aangdu, die mich in sein Haus und sein Leben ließ
Sein Sohn
Zwei kleine wunderschöne Gabbeh -Teppiche waren im Zelt sofort sichtbar - einer, auf dem die Dame saß, und eine andere auf der gegenüberliegenden Seite. Ich hätte nicht gefragt haben, aber ich tat es einfach, um zu bestätigen, ob diese von den Damen selbst gewebt worden waren. Und als sie sich bejahend antworteten, konnte ich nicht glauben, dass ich tatsächlich eine nomadische Teppiche sah, die von der nomadischen Familie verwendet wurde, die sie gewebt hatte !!
Der Gabbeh
Dies ist ein Traum, den ich seit meinem Teppich sammeln kann - um einen nomadischen Webenstamm zu besuchen und die Ursprünge der Webstoffe zu sehen, die ich so leidenschaftlich geliebt habe. Und hier war ich in dem Moment, in dem dieser Traum erfüllt wurde. Nach Jahren der Fantasie war dieser Gedanke Wirklichkeit geworden. Es ist nicht immer leicht zu sein, sich zu verstehen, dass ein Traum erfüllt wird In Der Moment, in dem es passiert - normalerweise dämmert die Erkenntnis nach Die Episode ist kein „aktuelles“ Ereignis mehr - aber ich hatte das Glück, mich dessen Traum bewusst zu sein, in dem er in dem Moment erfüllt wurde, in dem er passiert ist. Ich war begeistert und dankbar. Ich hoffe, dass diese Erfahrung und die Freude und die Entdeckung eines erfüllten Traums für immer in mein Gedächtnis eingraviert bleiben.
Nach vielen glücklichen Umarmungen und Klicks, nachdem wir das kleine mollige Baby Nomad getragen hatten, gingen wir endlich, da es spät war und die Nacht uns komplett umhüllt hatte
Zurück in die Schule, um die Nacht zu verbringen.
Abendessen mit den 110 Kindern - eine einfache Mahlzeit aus Masoor Dal und Reis -, die von den Hostel „Müttern“ gekocht wird.
Wachte mit Blick auf den Raum auf - dem Personalraum des Lehrers.
Die Kinder baden einmal pro Woche in den heißen Quellen in der Nähe. Es gibt weder das physische noch das soziale Bedürfnis, öfter zu baden.
Die Umwelt und die Umstände bestimmen den Lebensstil. Praktiken, die sich über Generationen innerhalb eines Systems entwickelt haben, sind in der Regel in ihrem Kontext gegenseitig konsistent, kohärent und vollständig und lösen alle Probleme, denen die Bewohner dieses Systems ausgesetzt sind. Und es gibt keinen Umfang für Kritik oder Urteilsvermögen von Elementen außerhalb des Systems, da diese Kritik normalerweise nur eine einzige Dimension ansprechen und nicht mehr als eine teilweise und unvollständige Lösung liefern.
Unterhielt sich mit den nomadischen Kindern über ihr Leben beim Frühstück. Hatte etwas Spaß in ihren Schlafsälen und machte sich ein bisschen mit ihnen allen herumgeschlagen.
Ihr Leben hat mich stark beeinflusst und diese Stunden, die in ihrer Gegenwart verbracht wurden, werden mir lange Zeit Essen zum Nachdenken geben.
Gepackt und links.
Auf dem Weg wieder angehalten, um sich der nomadischen Familie auf dem Feld zu verabschieden. Heute werden sie auf eine andere Weide ziehen, die von ihrem Rat diktiert wird. Ihre Zeit hier ist vorbei. Ein engagiertes Auto wird an der Familie teilnehmen, während die Herde von 500 Ziegen und ein paar Esel und Yaks zwischen den Himalaya über die Täler gehen wird.
Wir werden niemals Treffen Sie sich wieder.
Ich nehme ein wenig von ihren Stimmung mit. Und ein wenig von meinem Geist zurücklassen.
Habe auf dieser Reise enormen Reichtum angehäuft!
Bin dankbar.
Die Galerie der professionellen Nomadenporträts wird im Oktober unter www.jainamishra.com erhältlich sein.
JM
September 2011
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Der Beitrag Ein Nacht mit den Nomaden von Changthang erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.Com.