女性のミュージシャンの列と一緒に珍しいTorajaの儀式用布
9人の女性ミュージシャンの行列を楽器(おそらくタンプラ)で描いた大きな完全なパネル それぞれがユニークな模様のスカートを備えています。
足の方向は顔の方向に反対します。だから、回転は彼らも踊っていることを示唆しています。
部分的にブロックプリントされており、部分的に手色であるように見えます
このテキスタイルは、「儀式用の布と家宝の織物が女性のミュージシャンの列」に似ています。 lacma。
LACMAテキスタイルは3世紀以上前のと述べられていますが、1642年はずっと若いと推定されています。
Wovensouls Asset 1642には、以下に記載されている次のユニークな機能があります。
博物館のテキスタイルとのレイアウトの類似性は自明です
私たちは、多くの女性が同様の服を着て、それぞれ楽器を運んでいるのを見ます。
しかし、大きな違いも存在します。
例えば、
1. 顔 1642年には、スリムで、長く、角張っており、グジャラートの織物の丸いふっくらした顔とは明らかに異なって見えます。ここの顔は、おそらくインドネシアの顔を描いています - この繊維が生まれると言われています。
したがって、テーマは博物館のグジャラートテキスタイルと同じですが、このテキスタイルはおそらくインドネシア内で独自のよく発達したアイデンティティで作成されています
2. 赤い 深くて強く、私の推測ではこれがCinnabarであると思います。
3.布は非常にゆるく織り込まれています。ガーゼに少し似ています。現在、いくつかのセクションでは、布地が硬化剤のコートがあるように見えます。これは均一に塗布されていないため、布の一部は裸で露出したままです - 主に白いundyedセクションにあります。 これらの裸のセクションの織りは、処理するためにフロッピーです。次に、繊維自体の特性を見ると、それは厚く、硬くて硬い、リネンは可能性があります。
4.布はです 両面ではありません - 図面は正面にのみです。このテキスタイルでは、すべてのミュージシャンがテキスタイルの左端に面しています(私たちが繊維に面しているとき)。
5.注意してください スカート すべての着用には、ユニークなデザインがあります。これは、さまざまなモチーフを作成するために特別な注意が払われたアーティストによるゆっくりと創造されることを示唆しています。
1642の詳細は次のとおりです。
年: 年齢は不明ですが、私の意見では、これは約50〜70歳です
サイズ: 182 x 44インチ / 462 x 112 cm(周囲に数インチを追加する青いバッキングなし)
状態:全体的にフェード。端で擦り切れ、境界の一部、多くの穴、涙など。布の一部の上に黄色の染色(多分?)。
ダークブルーリネンに取り付けられています。 [多くの写真に存在しない]
を見てください WOVENSOULS Torajaでの儀式用テキスタイルの現在の使用について話す
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このアイテムは、オリジナルのアーティスト/ユーザーとの作成の目的に一生に一度使用されてきました。 この生命の兆候は、汚れ、糸の損失、ゆるい糸、穴、涙、色の走り、その他の欠陥の形で作品に心から暮らしているかもしれません。 したがって、条件は「完全ではない」と想定する必要があります。そのような欠陥のより多くの写真がリクエストに応じて提供されます。
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