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売れた
完全なDashavatara Ganjifaカードプレイセット
sawantwadi
それぞれ10枚のスーツを備えた120枚のカードの完全な完全なセットはめったに利用できません
直径82.5 mm / 3 1/4インチ
硬い布。すべての天然塗料。
12枚のカードのスーツは、各スーツはヴィシュヌの10個の化身のうちの1つに基づいています。上級裁判所のカード、ラジャ、下級裁判所カード、プラダンまたはマントリ、および各スーツの10枚の画像。通常、各スーツには10枚のピップカードと2人の裁判所の王(ラジャ)と牧師(マントリ)があり、ここにヴィシュヌとおそらくラクシュミがいます。
歴史的に、このゲームはインドに持ち込まれ、モグル時代に普及したと考えられています。一般的な仮定は、モーグル皇帝が16世紀初頭にカードをインドに持ち込んだことです。一度確立されると、カードはインドのほとんどの地域に広がり、モーグル・ガンジファとして知られる元の形で、または少し後にヒンズー教徒の形で広がりました。 DashavataraGanjifaとして知られるそれぞれ12枚のカードの10枚のスーツ
国内の各地域には、独自のゲームのゲームがありました。マハラシュトラ州のサワントワディ・ガンジファ、オリサ、ラジャスタン州、グジャラート・ガンジファ、カシミール・ガンジファ、ネパール・ガンジファ、ネパール・ガンジファ、マイソル・ガンジファのサワドゥルガ・ガンジファ、マイソール・ガンジファは、マイソールが居住地で大いにパテロニア化されました。
マハラシュトラとオリッサでは、ガンジファは普及しているバラモンの娯楽でした。老人はまだプリ寺院の近くでダシャヴァタラガンジファをプレイしているのが見られます。この追求の後のバラモンの合理化は、ゲームのパフォーマンスが神にとって喜ばしいという概念でした。 1885年頃、ハリ・クリシュナ・ベンカタラマナは、ヴィシュヌを覚えているゲームをプレイすることで、罪が洗い流されると主張しました。シュリ・バグワタ・プラナでは、ジェスチャーを通じてヴァイクンタの名前を呼び起こし、冗談や虐待を通してさえも罪を犯していると言われています。神の名前がゲーム中に「あなたのラマはこれをした」または「あなたのマッツァが失われた」と「私のナラシンハが勝った」と言って、神の名前の罪の繰り返しを通して使用されている場合。
摩耗、チッピング、エッジの涙、剥離などの兆候がある壊れやすい状態。これらは、その存在の目的に役立つ際に重度の取り扱いに直面しているオブジェクトであるため、これは予想されることです。
年齢は不明ですが、かなり古いようです。
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このアイテムは、オリジナルのアーティスト/ユーザーとの作成の目的に一生に一度使用されてきました。 この生命の兆候は、汚れ、糸の損失、ゆるい糸、穴、涙、色の走り、その他の欠陥の形で作品に心から暮らしているかもしれません。 したがって、条件は「完全ではない」と想定する必要があります。そのような欠陥のより多くの写真がリクエストに応じて提供されます。
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