5011 12の古いラッカーガンジファのトランプsawantwadiの販売グループ

目の肥えたアンティークアート愛好家に販売されました

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12ガンジファのトランプの分散グループ

硬化した漆塗りのベース

手作りの紙

金照明付きの詳細な絵画

Sawantwadiから - マハラシュトラ州のダシャヴァタラカードスタイルの一部

すべてのピップカード

歴史的に、このゲームはインドに持ち込まれ、モグル時代に普及したと考えられています。一般的な仮定は、モーグル皇帝が16世紀初頭にカードをインドに持ち込んだことです。一度確立されると、カードはインドのほとんどの地域に広がり、モーグル・ガンジファとして知られる元の形で、または少し後にヒンズー教徒の形で広がりました。 DashavataraGanjifaとして知られるそれぞれ12枚のカードの10枚のスーツ

国内の各地域には、独自のゲームのゲームがありました。マハラシュトラ州のサワントワディ・ガンジファ、オリサ、ラジャスタン州、グジャラート・ガンジファ、カシミール・ガンジファ、ネパール・ガンジファ、ネパール・ガンジファ、マイソル・ガンジファのサワドゥルガ・ガンジファ、マイソール・ガンジファは、マイソールが居住地で大いにパテロニア化されました。

マハラシュトラとオリッサでは、ガンジファは普及しているバラモンの娯楽でした。老人はまだプリ寺院の近くでダシャヴァタラガンジファをプレイしているのが見られます。この追求の後のバラモンの合理化は、ゲームのパフォーマンスが神にとって喜ばしいという概念でした。 1885年頃、ハリ・クリシュナ・ベンカタラマナは、ヴィシュヌを覚えているゲームをプレイすることで、罪が洗い流されると主張しました。シュリ・バグワタ・プラナでは、ジェスチャーを通じてヴァイクンタの名前を呼び起こし、冗談や虐待を通してさえも罪を犯していると言われています。神の名前がゲーム中に「あなたのラマはこれをした」または「あなたのマッツァが失われた」と「私のナラシンハが勝った」と言って、神の名前の罪の繰り返しを通して使用されている場合。

未知の年齢

非常に古いカードでのみ見られる大規模-8 cmサイズ

摩耗、ティツティツペーパーのしがみつき、チッピング、エッジの涙、剥離などの小さな兆候がある前面の良好な状態。背面には、取り付けられて降車する兆候があります。

完璧ではありません

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このアイテムは、オリジナルのアーティスト/ユーザーとの作成の目的に一生に一度使用されてきました。 この生命の兆候は、汚れ、糸の損失、ゆるい糸、穴、涙、色の走り、その他の欠陥の形で作品に心から暮らしているかもしれません。 したがって、条件は「完全ではない」と想定する必要があります。そのような欠陥のより多くの写真がリクエストに応じて提供されます。

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