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国立博物館デリー・ニュース

3月 16, 2016 1 最小読みます

展示会「歴史とイマジネーションのエバーラスト・フレーム・ゾロアスターの歴史とイマジネーション」展を紹介するキュレーターの興味深いプレ展示のメモ。

「キュレーターの眺め : いくつかの主要項目は、ウルスラ・シムズ・ウィリアムズ( Ursula Sims-Williams) 、リード・カレーター・ペルシア( 英国図書館) のもの @TheBritishLibrary @SOAS

古代イランの言語と文化に特別な関心を持っていた私は、 SOAS の 2013 年の展示「歴史とイマジネーションにおける永遠のゾロアスター主義」をデリーに持ち込む可能性に近づき、本当にわくわくしました。 私が最初に会ったのは、 30 年前、私たちが SOAS で一緒に学生だった頃、イギリスの図書館で仕事を始めた頃のことでした。 それ以来、展示会の開催の夢についてよく話し合われた。

イギリスの図書館でゾロアスターの資料と親しんだ方が多いほど、私はコレクションの中にあった非常に広い範囲の材料に感銘を受けました。 我々は幸運にも、 17 世紀に東洋人リストのトーマス・ハイド (1636-1703) によって集められたゾロアスター教の聖典のヨーロッパ最古のコレクションを持っていることになる。 100 年後のサミュエル・ギーズ (1751-1811)は、スラット出身の東インド会社の外科医で、ダストゥル・ダラブの未亡人から写本を購入した。 19 世紀後半、パルシの実業家であるバージョルジ・ソラブジ・アシュバーナーは、主にイランから多くのゾロアスターの写本を集めた。 これらは 1647 年 ( 1647 年) にイランのヤズドにコピーされたゾロアスターの典礼の中で最長である素晴らしいイラストの Avestan Videvdad Sadeh を含んでいます。

同様に印象的なのは、現代のイランとインドの外から来るイギリス図書館のコレクションの他の項目でもあるが、ゾロアスター教の普遍的な魅力とコミュニティの内外におけるそれらの重要性を強調している。 私のお気に入りは、 1917 年に中国の敦煌でアウレル・スタインによって発見されたソグド人の聖なるアシェム・ヴォフの祈りのための 9 世紀の写本であり、現存するゾロアスターのテキストよりも 4 世紀も古いものである (Or.8212/84)。

その他の展示品には、 5 ~ 6 世紀 (Add.14654) からのサーサーン帝国におけるキリスト教徒の殉教者の殉教者と、フランスの世界年代記ルトレッサー ( Le Trésor des histoires) に描かれた 7 人のリベラルアーツの創始者ゾロアスターの 15 世紀の記述がある。 古典派のゾロアスター教における中世キリスト教の解釈は、古典文学に基づくものであり、魔術師、哲学者、占星術師とみなされ、特にルネサンス以降のギリシア語とヘレニズム文学の意識を高めることに焦点を絞った。 ここに彼の机の上にあるゾロアスターは、ネロマンシーの創始者であり、 7 人のリベラルアーツとして描かれている。 このコピーは、 c.1475-80 (Cotton Augustus V, f. 25v) からのものです。

英図書館がインドでの展示会にオリジナルの品物を貸し付けるのは今回が初めてで、 2013年の SOAS 展示会とは別に、ほとんどの項目が展示されていることが明らかになった。 特にデリーに選ばれた新項目には、 1616 年頃に「アブド・アル・ラヒム・カンハーン」のワークショップで、イスラム教の哲学と共にイスラム教以前の過去を調和させようとするカリスマ性のある 16 世紀の神学者、哲学者アザー・カバニによる「ダサティル・アスマニ」のコピーが描かれていた。

展示会は 300 以上の展示を通じて、ゾロアスターの文脈でもたらされた幅広い文化からこのような重要な資料を見ることができる素晴らしい機会だ」と説明した。

 

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ジム

カテゴリ : 2016

 

 

 

 

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