モチーフと意味– 2

観察を通して、疑問が生じます。

消えゆく文化のテキスタイルの場合、答えはほとんどの場合、時間の砂に完全に覆われた過去に埋もれています。

あまりにも多くの部族、遊牧民、ジプシー、少数民族（これらの素晴らしい芸術の創造者）はすべて、彼らの「現在」に焦点を合わせ、同時に将来の人々、つまり私たちを無視しているようです。

そして今日、私たちは単なる推測に取り残されています。実際の直接の経験ではなく、色あせた記憶と再構成に基づいて伝えられた特異な逸話のスクラップに基づいてまとめられた推測。

部族のテキスタイルや絶滅したテキスタイルアートの形態の場合、著名な学者や美術史家でさえ、「おそらく」、「提案」、「ポイント」、「可能性がある」などの言葉を自由に散らかして理論を公布することを余儀なくされています可能性がある'。そして、彼らの欲求不満が不足している間 決定的な 研究に何年も（そして大学の資金を）費やした後でも、その証拠は理解可能であり、彼らの推測は称賛に値するものであり、彼らは最終的な言葉であるという感覚を提供しません。私たちは「真実」や「事実」を持っていません。そして、文化芸術の歴史を理解するこの旅に着手したときのように、すべてを説明する決定的な公式からはほど遠いようです。 *

馬の口からではない場合、理論がa）統計的に有意な数のデータポイントを含む直接観察、またはb）統計的に有意な数の仮説を確認する回答者の数による客観的調査のいずれかに基づいていない場合、物理学、経済学、またはマーケティングにおけるすべての反駁できない理論の場合–そしてすべての証拠が 作成する 仮説が統計的に確認するには不十分であり、すべての主要な議論がほんの一握りの人々からの逸話である場合、代替の逸話に基づいて他の仮説を除外したり、あなたの仮説を最終的な真実として確認したりする科学的根拠は実際にはありません。

真実は、移住の道に沿って時間の砂の下に深く埋もれています。

そして、他のすべての好奇心旺盛で興味のある部外者のように、私はここにいます。究極の宝の「真実」を垣間見ることを期待して、論理と情報のスクラップでこれらの砂を一掃しようとしています。

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他の人々は、芸術、進化、起源の観点からモチーフを検討しました。私は文化的背景の観点からこのトピックに取り組んでいます。モチーフにインスピレーションを与えたのは何でしたか、テキスタイルでの存在の背後にある物語は何ですか？そして、互いに非常に異なっているように見える2つのグループ間でモチーフに共通性がある場合、モチーフはどのように見られますか両方の芸術？

これらは私が探求する質問です。答えはありません。ただの質問。しかし、答えがないからといって、この努力が神聖でなくなったり、汚染されたり、注目に値しなくなったりすることはありません。少なくとも私にとっては、「千の「船」（または旅）を開始したのはこのような質問です。

十分なとりとめのない。次に、次のノートのいくつかの実際の例について説明します。

jm

2014年9月

ジャイナ・ミシュラ

wovensoulsによって

ポスト モチーフと意味– 2 最初に登場した WOVENSOULS.COMによるアートブログ.