4月 12, 2015 1 最小読みます
数千キロに広がる200万人の小さなコミュニティを想像してみてください。彼らの祖先の生活と、携帯電話やインターネットの生活という、根本的に異なる2つの世界にまたがる生活を送っています。
彼らの伝統と習慣が、彼らが住む環境、物理的環境、そして知的環境の習慣の中央値に近い場合、変化への圧力はそれほど大きくありません。あるいは、彼ら全員が1つの場所に一緒に住んでいた場合、彼らの数は、外部の影響による津波によって文化的に流されないようにある程度保護するでしょう。
しかし、これはそうではなく、マイノリティ文化の大量虐殺は止められません。
そのため、部外者である探検家(アームチェアの探検家だけでも)が、ライフモデル、伝統、信念の香りを含む消えゆく文化の芸術に出会うと、これらの芸術品は非常に重要になります。それらは、文化の中核を探求できる足跡の道になります。
そして幸いなことに、私たちはまだ文化の多様性が非常に多い時代に生きているので、どの出発点からでも、新しい方向にわずか数百キロ移動するだけで、独自の芸術の配列を持つ新鮮な消えゆく文化につながることができます。 [アジアの多くに当てはまります]。
そして、情熱の新しいオブジェクトを見つけるのは簡単です。
「私は内外にいて、同時に無尽蔵の多様な生命に魅了され、撃退されました。」 - グレート・ギャツビー
私が変える唯一の言葉は「はじかれる」です。私は撃退されません。私は、この生涯で、見られるのを待っているすべての文化的多様性を見ることができないだろうという考えに取り乱しています。
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置き忘れたと思っていたヤオの絵と再会し、その美しさに注目しました。
多くは絶対に素晴らしい芸術作品です-芸術の観点からは、それらが実行されたフィネスとスタイルを見るだけです。しかし、その中に保持されている文化的な物語のために、すべてが興味深く魅力的です。
八尾は中国人以外の少数民族であり、何世紀も前に雲南省などの中国南部の州に、おそらく揚子江から移住した。その後、13世紀のある時期に、北ベトナム、ラオス、タイに移住し始めた人もいると考えられています。約9〜10世紀前に道教になり、この宗教を順守することで、伝統、習慣、文化は強いが、自国と呼ぶ国がない、小さいながらも洗練された社会として生き残ることができました。
これらの巻物は、単にこれらの神々を描いたものではありません。実際、絵画は、その中に存在する神々の住居であると考えられています。
何世代にもわたって絵画が古くなり、別のセットが必要になったとき、神々と霊にこれらの絵画を離れて他の場所に住むように要求する別の儀式が行われました。
ミエンの絵画の完全なセットは、それぞれが特定の神々を含む17枚の写真で構成されています。 17枚の絵画のフルセットには、通常、4枚の小さな絵画と、魂を運ぶために使用され、ドラゴン橋と呼ばれる長い紙の「橋」が付属しています(以下を参照)。また、三清を表す紙の王冠(下記参照)。儀式用に展示されていない絵画は、赤または白の布に巻かれ、家の隣にある特別な円筒形の籐のバスケットに保管されます。
19世紀後半/ 20世紀初頭の八尾芸術のいくつかの豪華な例は、前の投稿のものよりもかなり若いです 八尾絵画について しかし、それらは等しく美しいです!
私が注目に値するのは、これらの儀式の両方の概念(居住への招待、出入り口としての目、絵画を離れる要求)が、ラージャスターン州のパドで行われた儀式と同じであるということです。 [ここでPhadsに関するメモを参照してください]。
好奇心が強いですね。
WOVENSOULSコレクションから。
jm
2015年4月
セーブ
ポスト 天国の一瞥|アンティーク八尾絵画 最初に登場した WOVENSOULS.COMによるアートブログ.
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