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ムンバイのダセラでラム・リーラ

11月 16, 2011 1 最小読みます

ラーマヤンは悪に対する善の勝利についてのよく知られた叙事詩です。

しかし、ラム・リーラ – ラマヤナの制定はあまり知られていないイベントです。

昔、識字率が低いため、ドラマの媒体はラム・リーラを通じて世代を超えてこの宗教的な物語を伝えました。今日では、リテラシーは問題ではありませんが、そのような膨大な本を読む関心と時間はまだ不足しているので、ドラマは今日でも良い媒体になります。(ラーマヤナを読んでいないのは農村人だけではなく、修士課程を持つ教育を受けた人としても、私の広大なネットワークでは、ヒンズー教徒が彼らの人生の基礎の多くを引き出すこの本を一握り以上読んでいるのではないかと思います)

ラム・リーラはストリート・プレイで、ラーヴァンに対するラムの最後の勝利の記念日の10日以上にわたってラマヤナ全体を制定する民俗劇です。ライブバンドはタブラとハーモニウムを演奏し、サンスクリット・シュロカスの唱えに同行します。すべての女性の役割は、これらの伝統が作成されたとき、古い世界のように男性によって果たされ、女性は厳密にpurdahまたはグーンガットの後ろにいました。これはコミュニティの利益のためなので、通常、寺院や他の慈善団体は10日間続くショーを後援しています。

期待される群衆を考えると、これはまた、観覧車や風船や楽しい食べ物を持つ小さな地元の見本市を生み出します。

だから – 北インドの農村部の人々の間でラム・リーラは神を覚えるだけでなく、コミュニティの絆のための時間だけでなく、機会です.

伝統的な北インド人の多数を収容ボンベイの部分では、この祭りは10日間にわたって大きな熱意で祝われ、ラーバンのエフィーの燃焼に終わります。

2011年にボンベイのハールで撮影されたいくつかの画像

女性の格好をした男

司祭が発表する

司祭は群衆の中を歩き、ディヤランプで祝福を提供し、寄付を集める



スクーターや車など、すべての資産は、この日に崇拝されています

群衆のビルドアップ:午後4時の群衆

午後5時の群衆

午後6時の群衆

午後6時30分の群衆

午後7時の群衆

私の新しい友達から、私がクリックしたパラペット

ラヴァンの10人の頭は彼の高いIQを暗示する

雄牛は祭りの楽しみに参加します

ラムは火の矢で到着します

矢はラヴァンを打つ

エフィーの中に詰まったわらは火をキャッチし、煙が構造を通して広がります

悪は打ち負かされた...そして良い勝利


Jm

2011年11月

投稿 ムンバイのダセラでラム・リーラ 上に最初に登場しました WOVENSOULS.COMによるアートブログ.


また インド・アジア文化に関するウベンソウルス・ブログ

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