ミャンマーのキャカフワイン修道院にあるカーマさんをお金でお金さんに

仏教思想の根本的な柱であるカルマの教義は、すべての個人が過去と現在の行動に責任を持つことを主張し、現在の行動が過去の行動の結果であることを主張している。

釈迦仏によって与えられる方向は、「功徳を得るか、良いカルマを得るか」ということである。

あるいは、あなたの慈悲を増大させることを追求することに従事すること - カルマを稼ぐ地球上の限られた時間の間に

私の経験では、これは、私と私が住んでいるパラダイムと相異なる相棒を作ることのできる明確な指令だと信じています。

私たちが富と業績の蓄積を追求する訓練を受けている間に、仏教徒はグッド・カルマの蓄積を追求するよう訓練されている。

そこで私たちは、祈り、瞑想、献身的な巡礼、無関心、あるいは少なくとも物質界における低レベルの関心事に強い関与をしています。

カルマを稼ぐ方法はたくさんあり、ミャンマーのキャハハトワイン修道院では、僧侶に食べ物とアルムを寄付する方法が一つの道である。

ミャンマーのモンクスは、他の人からアームズとして受け取ったものだけを食べるかもしれない。 そこで彼らは食べ物を乞いながら町の周りをボウルを手にして朝を過ごします 12 時頃にはモナコで集まり、大きなホールで一緒に質素な食事を食べます。 正午の食事は、彼らが朝食を食べる最後の固形の食事である。

このためには、当然参加する必要がある。 そして社会は、心よりも多くの人々に参加しています。 毎家の最初の活動は、朝に物乞いをする僧侶たちのための食事を用意することである。 家の女性が家事を始めるのは、僧侶の食事が調理された後のことだ。

特別な日には、修道院を訪れ、寄付金を増やすことにした。 ミャンマーのモーン地区にあるカハハトワイン修道院を訪問した時、私は正午に寄付の儀式を観察しました。

修道士たちは皆修道院に戻って祈祷を終えた。 彼らは今や食事の準備が整い、部屋から一枚のファイルにある食堂へと到着した。

人々は静かな厳粛さをもって彼らの前にお辞儀をし、お金や米を差し出した。

食堂 :

寄附金で僧院で炊いたもの。

僧侶に奉仕するのを待っている寄人

若い修道士は到着する

ジム

カテゴリ : 2015

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