août 12, 2014 5 lire la lecture
«Le compte rendu des textiles indiens anciens et médiévaux existe principalement dans la littérature et la sculpture. Il y a des preuves archéologiques d'une industrie textile de coton à Mohenjo-Daro dans la vallée de l'Indus autour de 3000 B.C. et quelques fragments survivent de nombreuses périodes. La plupart des textiles existants sont datés après le dix-septième siècle, car le climat de la mousson a été très destructeur pour les premiers spécimens. Les Grecs avec Alexandre le Grand écrit des raquettes et des robes brodés dans l'or qu'ils avaient vu en Inde. Ils ont peut-être aussi vu la fibre de coton qui a grandi sur des arbres.
Un manuel d'administration, le Arthasastra,provisoirement daté du troisième siècle B.C.,1Traitement des méthodes de distribution de matériaux aux fileurs et à tisserands si les travailleurs étaient membres de la guilde ou travaillaient en privé à la maison. A cette époque, peu d'occupations étaient ouvertes aux femmes. En effet, les femmes qui ont choisi de ne pas se marier n'ont pas été autorisées à tenir des emplois. Cependant, le tissage a été autorisé aux veuves et aux prostituées à la retraite. Le Arthasastra A donné les sanctions à des pratiques frauduleuses et énuméré les impôts à payer par les tisserands. Parmi les textiles mentionnés étaient un chiffon d'écorce blanc du Bengale, du linge de Banaras, des cotons de l'Inde du Sud et de plusieurs types de couvertures, les mieux décrits comme étant glissant et doux.
Dans l'Inde antique et médiévale, les industries textiles étaient contrôlées politiquement et, si une règle était bien disposée envers les arts, le tissage prospéré. La différenciation a été faite entre les textiles ruraux tissés pour les masses et ceux fabriqués dans des ateliers d'État pour la royauté et le puits à faire dans d'autres pays (plaque 48). La meilleure finition a été trouvée dans les suspenses rituelles pour les temples et même à des moments modernes, il a été considéré comme préférable de détruire les portés plutôt que de leur permettre de tomber dans des mains étrangères.
Peu de bons commentaires survivent de la période médiévale précoce (900 - 1200 A.D.) lorsque des termes ont été utilisés de manière incohérente. Les noms de tissu représentaient apparemment les endroits où ils étaient tissés et que les détails sur les techniques de tissage étaient maigries.
La période musulmane en Inde s'est étendue d'environ 1200 A.D. à 1760 lorsque les Britanniques ont repris. Une succession de sultans contrôlait la majeure partie de l'Inde jusqu'à ce que Gengis Khan a attaqué tôt au XIIIe siècle et Tammerlane envahi à la fin du quatorzième. Marco Polo a laissé des comptes détaillés des personnes et des industries des régions côtières de l'Inde à la fin du XIIIe siècle. Il a mentionné de voir sur la côte Coromandel le plus beau et le plus beau tissu de tous les Buckrams mondiaux comme les tissus des toiles d'araignées, et il a observé la teinture avec Indigo dans le grand centre textile de Cambay et la filature de coton au Gujarat. Sous le sultan de Delhi (1325-1351) Les commandes de prix pour la nourriture, les tissus et d'autres produits ont été initiées pour aider à lutter contre l'inflation. Un permis était nécessaire pour acheter des soies, des satins et des brocades, et seuls les puits à faire ont été autorisés à les avoir. Le sultan employait quatre mille tisserands de soie qui ont rendu des robes d'honneur, de suspenses et de cadeaux de brocart d'or pour les dignitaires étrangers.
Babur, un descendant de Genghis Khan, a fondé une nouvelle et importante dynastie, le Mogul, dans 1526.Une série de grands dirigeants - le plus grand Akbar qui a gouverné pour la seconde moitié du XVIe siècle - a gouverné un empire glorieux où les arts textiles ont prospéré jusqu'à la fin du dix-septième siècle. Certains des meilleurs comptes des textiles indiens ont été rédigés par des ambassadeurs européens aux tribunaux de Mogoul. Des pièges de cheval et d'éléphant fabuleux, ainsi que des vêtements, des oreillers et des suspensions murales, ont été remarquées. Un roi portait toujours un vêtement mais une fois. Il y avait de merveilleux brocades d'or appelés kimhabs,ou kincobs,de banaras. Les écrivains ont proclamé sur la pureté de Dacca Muslins, appelées rosée en soirée, eau courante,ou Soufflé-Sherbert.Soixante-treize mètres, une verge de large, ne pesaient qu’une livre. En comparaison, les meilleurs cotons suisses jamais fabriqués étaient au mieux seize ou dix-sept mètres à la livre.
Les colonies européennes ont fait appel en Inde dans la dernière partie de la période mogul. Motivé par le désir de briser le monopole du commerce des épices détenu par Venise et les Arabes, Vasco de Gama a trouvé la route maritime vers l’Inde en naviguant autour de l’Afrique en 1498,et par 1510les Portugais avaient compétence à Goa sur la côte ouest de l’Inde. Pendant une courte période, ils contrôlaient le commerce asiatique en s’entocant du port de Malacca (près de Singapour), où ils rencontraient des jonques commerciales de Chine. Les Portugais ont porté pintados (pintados) (cotons peints) à l’est de l’Inde pour le commerce des épices.
Textile indienétaient plus importants pour les Hollandais et les Anglais que pour les Portugais. La Compagnie néerlandaise des Indes orientales a été affrétée en 1597,la Compagnie des Indes orientales en 1600.Leurs navires sont d’abord allés en Inde avec des lingots pour échanger contre les textiles de coton qui pouvaient être troqués contre des épices dans l’archipel malais. Finalement, les Hollandais ont obtenu un monopole en Indonésie, avec le commerce centré à Java, et les Anglais se sont retirés en Inde pour établir des stations commerciales connues sous le nom d'«usines ». L’une des intentions de la Compagnie des Indes orientales était de vendre des laines anglaises en Asie, mais la toile large n’a jamais été plus qu’une nouveauté en Inde. Par 1649les Britanniques envoyaient chintz (voir chapitre 4)et calicot de coton bon marché à l’Angleterre. Beaucoup était pour le réexportation vers l’Amérique, le Proche-Orient, l’Afrique de l’Ouest, et les plantations d’esclaves dans les Antilles. Un commerce à quatre coins s’est développé. La Compagnie des Indes orientales expédia des calicots à Londres où ils furent vendus à la Royal Africa Company. Ces derniers les ont expédiés à leur tour en Afrique de l’Ouest comme guinée-tissud’être troqués contre des gens. Ces esclaves, et tout tissu restant, ont été expédiés aux Antilles et échangés contre du sucre, du coton et des cargaisons de tabac à destination de l’Angleterre.
Extrait d’une publication en ligne de l’Université Cornell
http://char.txa.cornell.edu
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