Une visite imprévue au Ganga est venue à moi.
Pour des raisons spirituelles.
Pour des raisons de piété filiale.
Pour les cérémonies qui complètent le cycle de la vie et de la mort.
Mesuré en nombre d'heures - l'expérience de Benaras était inférieure à 3 chiffres.
Mesuré dans le nombre d'expériences et de nouvelles pensées qui m'est venue, l'expérience a été infinie.
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Je suis né hindou et a grandi dans l'atmosphère hindoue. Et étant trop questionnaire, je n'ai aucune foi. Je suis plus familier que la plupart des hindous avec les histoires et les livres. Mais je n'ai aucune foi.
Cependant, récemment, j'ai vécu une expérience évolutive à l'envers.
Au cours de la réalisation de recherches pour une récente conversation sur le navire de croisière Queen Victoria, j'ai appris sur de nombreux aspects (que personne ne vous dise qu'ils savent tout sur l'hindouisme - il n'est tout simplement pas possible de lire Tout - laissez seul comprendre Tous les livres) et sont arrivés à quelques conclusions.
La conclusion majeure était que l'hindouisme était un ensemble d'œuvres intellectuelles traitant des sujets
- de la vie et de la mort
- de la façon de mener sa vie
- du cosmos - y compris les macrocosmes et les microcosmes
- de mathématiques et de sciences - physique, biologie, botanique, astronomie, généalogie….
Il me semblait que la catégorisation de ces traités comme une religion serait de restreindre l'applicabilité d'un si grand ensemble d'œuvres que la religion exige nécessairement une allégeance à la fois singulière et exclusive.
Ainsi, alors que l'on peut être bouddhiste et chrétienne et étudier la physique sans aucun conflit - on ne peut pas faire cela si la physique devait être étiquetée une religion plutôt qu'une science.
Puisque je ne peux pas changer le fait que l'hindouisme est perçu par le monde comme une religion plutôt que comme un mode de vie ou une exposition scientifique - permettez-moi de me concentrer uniquement sur mon expérience personnelle.
Tout ce que je peux dire, c'est que j'ai trouvé mon chemin vers l'hindouisme et non par la «foi» qui permet Non Questions mais par la «logique» qui survit sur les questions seul.
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Benaras est une ville où les rituels et cérémonies hindous et les shlokas sanscrits dans le cadre de la vie quotidienne et ne se limitent pas à certains camps ou institutions spéciales. Être là m'a donné un sentiment de «brancher» à une ascendance avec laquelle je n'étais que par périphérique familière
Si je comprends bien, les shlokas sont tous des médiums de transmission de connaissances profondes qui sont contenues à l'intérieur. Et se livrer au niveau du milieu - à travers des récitals conjoints - accompagnés de rituels - est un exercice de liaison communautaire. D'un autre côté, s'engager dans la pensée et les connaissances contenus dans les Shlokas est un exercice individuel.
Et tandis que le premier est socialement agréable, le second est compatible intellectuellement. Lors de ce voyage, je ne pouvais profiter que du premier, mais le décor m'a donné un aperçu de la seconde - et un jour je reviendrai avec l'ordre du jour de l'exploration de l'aspect intellectuel.
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Ici, je présente quelques moments de «branchement» et d'autres expériences extrêmes.
Kashi Nu Maran - Le flot de 2016
Un hybride est né - le tissage sari
Un hybride de plus est né - Sari tissage
Palais sur le Ganga - Art en architecture
Un voyage pour la liste des seaux
Les Ghâts brûlants de Benaras
Quelques chansons incroyables de Ganga
jm
Septembre 2016
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