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1772 Arte indonesio Wayang Batik Textil - Hindu Mahabharat

Arte indonesio Wayang Batik Tulis 

Esta es una escena del Mahabharat en la que los Pandavas y Kauravas participan en una guerra devastadora. La lucha es por la justicia y tiene lecciones en deber, alianzas y vida justa.

Esta obra de arte representa la escena de Bhima Visitng Nagalok después de ser envenenada por Duryodhan.

La historia:

Con Pandu muerto, las riendas del gobierno ahora pasaron a manos de Dhritarashtra. El Kaurava (la familia de Dhritarashtra) y los niños de Pandava crecieron juntos en Hastinapura. Desde los primeros días, los niños de Pandava estaban a millas por delante de los Kauravas en inteligencia, capacidad para aprender y fuerza física. Bhima, que era un muchacho fuerte, también era un gran matón. Le gustaba burlarse de sus primos de Kaurava cuya desesperación pronto se convirtió. Duryodhana, en particular, creció un profundo odio por Bhima, lo que resultó en su primer intento de matar a su primo.

Duryodhana tenía un pabellón de agua construido en un lugar llamado Pramankoti a orillas del río Ganga. Luego propuso que todos sus hermanos y sus cinco primos pasan unas vacaciones allí.

Los niños fueron enviados al nuevo complejo donde pasaron un momento feliz, bañándose en el río y festejando. En un momento oportuno, Duryodhana logró deslizar veneno en la comida de Bhima. Hacia la noche, mientras todos los otros niños se vistieron y regresaron al palacio, Bhima, bajo la influencia del veneno, cayeron inconscientes en la orilla del río y estaba sola. Asegurándose de que nadie estaba mirando, Duryodhana ató a Bhima en cuerdas de enredaderas y lo arrojó a las aguas profundas. Luego regresó al palacio, seguro de que las criaturas comían su primo bajo el agua.

Bhima se hundió hasta el fondo del río, llegando al reino de las serpientes. Las serpientes venenosas que viven allí lo mordieron en todo el cuerpo, excepto su pecho, que era demasiado difícil para ser penetrado. El veneno de las serpientes actuó como antídoto del veneno que Bhima había consumido. Él recuperó su conciencia y rompió las cuerdas que lo ataban. El fuerte Bhima luego empujó las serpientes hacia abajo. Pronto las serpientes oprimidas lo llevaron a Vasuki, rey del mundo de Naga.

En la corte de Naga, Bhima conoció a una serpiente, Aryaka, quien resultó ser el bisabuelo de Kunti. La mezcla de humanos con Asuras, Nagas y Apsaras no era infrecuente en la épica. La venerable serpiente vieja se complació en reconocer al hijo de Kunti. Admiraba la fuerza del niño y le recomendó a Vasuki que Bhima deba recibir Rasakunda (vasos con néctar) que lo restaurarían de su reciente prueba. Después de tragar ocho vasos llenos del néctar, Bhima se fue a dormir.

Mientras tanto, en el palacio de Hastinapura, hubo una gran conmoción cuando se notó la ausencia de Bhima. Kunti era inconsolable. Vidura la pacificó diciendo que Bhima definitivamente regresaría, aunque sospechaba que Duryodhana sospechaba que Duryodhana.

Hubo un gran alivio cuando, ocho días después de que desapareció, Bhima entró, feliz y majestuoso.

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La representación de las nubes (Mega Mendung) es típica de los batiks de Cirebon en Java, Indonesia.

¡Tenga en cuenta las fronteras detalladas en este batik!

Este fabuloso trabajo ha sido en parte dibujado a mano como una obra de arte de pared. Este es el arte por el arte en el que el maestro ha derramado su creatividad y ha prestado gran atención a los detalles y al equilibrio de lo visual.

Un trabajo legendario que usa el canto 0, por el difunto maestro artista Pak Tomik

Perfecto como una obra de arte de pared

 

Hecho en la década de 1970-1990

 

Tiene algunas decoloraciones menores / manchas

 

Tamaño: 272 x 105 cm / 10 figuras


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