1294 VENDIDO - CARALES DE JUEGO DE GANJIFA PINTADO VIEJO - SET completo, India

Vendido a un amante del arte antiguo exigente

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Vendido

Tarjeta completa de Dashavatara Ganjifa Juego de juego

Sawantwadi

Raramente disponible conjunto completo de 120 cartas con 10 trajes de 12 cartas cada una

82.5 mm de diámetro / 3 1/4 pulgadas

Tela rígida. Todas las pinturas naturales.

Diez trajes de doce cartas, cada traje se basa en una de las diez encarnaciones de Vishnu. Una tarjeta de la cancha superior, Raja, una tarjeta de la corte inferior, Pradhan o Mantri, y diez imágenes en cada demanda. Normalmente, cada demanda tiene 10 tarjetas PIP y dos tribunales rey (Raja) y ministro (Mantri) que están aquí Vishnu y quizás Lakshmi.

Históricamente, se cree que este juego fue llevado a la India y popularizado durante el período Moghul. La suposición general es que los emperadores de Moghul trajeron las tarjetas a la India a principios del siglo XVI. Una vez establecidas, las tarjetas se extendieron a la mayoría de las regiones de la India, ya sea en la forma original conocida como Moghul Ganjifa, o en su forma hindú ligeramente posterior; Diez trajes de doce cartas cada una, conocida como Dashavatara Ganjifa

Cada región del país tenía su propia forma del juego. Estaba el Sawantwadi Ganjifa de Maharashtra, Navadurga Ganjifa de Orrisa, Rajasthan y Gujarat Ganjifa, Cachemira Ganjifa, Nepal Ganjifa y Mysooru Ganjifa, que estaba muy patrocinada por la familia real de Mysore durante su reinado.

En Maharashtra y Orissa, Ganjifa era un pasatiempo brahmán generalizado. Aún se ve a las personas mayores jugando a Dashavatara Ganjifa cerca de los templos de Puri, principalmente con 192 mazos de cartas de 16 suministros. Una racionalización de brahmán posterior de esta búsqueda fue la noción de que el rendimiento del juego es agradable para el Dios. Alrededor de 1885, Hari Krishna Venkataramana argumentó que al jugar el juego de memorización de Vishnu, los pecados se arrastran. Se dice en Shri Bhagwata Purana, que invoca el nombre de Vaikunta a través de gestos, e incluso a través de bromas y abusos, los pecados están hechos para lavarse. Si el nombre del Dios se usa durante el juego que dice: "Tu Rama hizo esto" o "Tu Matsya perdió" y "My Narasimha Won", a través de la repetición de los pecados del nombre de Dios son remitidos.

Condición frágil con signos de desgaste, astillado, lágrimas de borde, descamación, etc. Como estos son objetos que han enfrentado un gran manejo para servir el propósito de su existencia, esto es de esperar.

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Este artículo ha pasado toda la vida utilizando para su creación con el artista/usuario original. Los signos de esta vida vividos pueden estar presentes en la pieza en forma de manchas, pérdida de hilos, hilos sueltos, agujeros, lágrimas, colores y otras imperfecciones. Por lo tanto, se debe suponer que la condición es "no" perfecta. Se proporcionarán más fotos de tales imperfecciones a pedido.

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