Noticias del Museo Nacional de nueva Delhi

Una interesante pre-exposición nota por el curador de llevar a la exposición "La Eterna Llama del Zoroastrismo en la Historia y la Imaginación" a Delhi.

"Un comisario de la vista: algunos elementos clave de la Biblioteca Británica por Ursula Sims-Williams, Plomo Curador persa, de la Biblioteca Británica. @TheBritishLibrary @SOAS

Con un especial interés en las antiguas lenguas Iraníes y la cultura, yo estaba realmente emocionado cuando se acercó con la posibilidad de llevar el SOAS de 2013, la exposición "La Eterna Llama del Zoroastrismo en la Historia y la Imaginación" a Delhi. Yo había conocido a Sarah Stewart, el líder conservador, hace casi 30 años cuando éramos estudiantes, junto a SOAS y yo había empezado a trabajar en la Biblioteca Británica! Desde entonces, se discute a menudo el sueño de montar una exposición.

El más familiar me hice con la de Zoroastro material en la Biblioteca Británica, la más impresionado que estaba con el increíblemente amplia gama de materiales que hemos tenido en nuestras colecciones. Somos afortunados en tener el más antiguo de la colección Europea de la cultura Zoroástrica textos sagrados que fueron recogidos en el siglo 17 por el orientalista Thomas Hyde (1636-1703). Cien años más tarde Samuel Disfraz (1751-1811), un cirujano de la Compañía de la India Oriental en Surat compró los manuscritos de Dastur Darab de la viuda. Luego en el siglo 19 un Parsi empresario Burjorji Sorabji Ashburner recogido más de Zoroastro manuscritos, en su mayoría de Irán. Estos incluyen un maravilloso ilustrado Avesta Videvdad Sadeh, el más largo de todos los Zoroastrianos, liturgias, copiado en Yazd, Irán, en 1647 (RSPA 230)

Igualmente impresionante, sin embargo, son otros de los elementos en la Biblioteca Británica que vienen de fuera, actualmente Irán y la India, haciendo hincapié en el atractivo universal del Zoroastrismo y su importancia para los de dentro y de fuera de la comunidad. Mi favorito es el 9 de siglo transcripción de la santa Sem Vohu oración en Sogdiana (Medio Iraní) de secuencia de comandos que fue descubierto por Aurel Stein en 1917 en Dunhuang en China y es de cuatro siglos más antiguo que cualquiera de sobrevivir Zoroastriana de texto (O.8212/84).

Otros artículos en exhibición incluyen un Siríaco cuenta de los mártires Cristianos en el imperio Sasánida que datan desde el 5to o 6to siglo (Agregar.14654), y un siglo 15 descripción de Zoroastro, fundador de las siete artes liberales, como se representa en el mundial de francia de la crónica, Le Trésor des histoires. Cristiano Medieval interpretaciones del Zoroastrismo, basado en la literatura clásica, a menudo centrado en la figura de Zoroastro, quien llegó a ser considerado como un maestro de la magia, un filósofo, y un astrólogo, especialmente después de que el Renacimiento, con su aumento de la conciencia de la griega y la literatura Helenística. Se muestra aquí en su escritorio, Zoroastro es descrito como el fundador de la nigromancia y de las siete artes liberales. Esta copia fechas de c.1475-80 (Algodón Augusto V, f. 25v).

Esta es la primera vez que la Biblioteca Británica es el préstamo original, elementos para una exposición en la India, y también la primera vez, aparte de la SOAS exposición de 2013, que la mayoría de los artículos han sido en la pantalla. Nuevos artículos especialmente seleccionados para Delhi incluir una copia de la Sánameel que fue ilustrado por el líder de Mughal artistas alrededor de 1616 en el taller de 'Abd al-Rahim Khankhanan y una copia de la Dasatir-i asmani por el carismático del siglo 16 teólogo y filósofo Azar Kayvani cuya neo-Zoroastriano interpretaciones trató de reconciliar a la pre-Islámica pasado con la filosofía Islámica.

Con un total de más de 300 exhibiciones, la exposición es una maravillosa oportunidad para ver este tipo de material importante de esa amplia gama de culturas reunidas en un Zoroastriano contexto."

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jm

De marzo de 2016

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