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Los monjes errantes de Komusa y sus flautas de Shakuhachi

febrero 24, 2012 3 lectura mínima

Viajes de silla de brazo

La distancia entre el punto A y el punto B puede reducirse con uno de ellos que se mueven hacia el otro.

Como no es posible moverme a todos los puntos que me gustaría explorar, es aceptable acercarme a los puntos a través de los medios de comunicación que destruyen los límites de las capacidades humanas. Y así viajo a lugares que probablemente nunca visitaré (especialmente porque algunos de estos requieren viajes de tiempo también) a través de la televisión, a través de tu tubo y a través de fotografías.

Una exposición positiva es todo lo que se necesita para comenzar el viaje, y la mente viaja a ese lugar a través de un solo pensamiento. Hasta que estén disponibles más entradas, el viaje se estanca, pero se puede continuar en cualquier momento, sin problemas.

Y así comenzó mi viaje para explorar los monjes de Japón de Komusa.

Hace dos años, estaba seleccionando música para mi sitio web de fotografía y en la búsqueda de música budista relajante, entré en la flauta de Shakuhachi. Los sonidos me atrajeron y se encuentran entre los mejores que he escuchado. Mantienen su presencia, creando un aura positiva en la atmósfera sin entrometerse en mi mente o distraerme de pensar.

Al final, no usé la música y eso marcó el final de esa exposición.

Hoy vine a una fotografía en Facebook titulada: The Komuso tocando el Shakuhachi: el viejo grabado sepia escaneado no fue impresionante fotográfico, pero su contenido era impresionante, me hizo detenerme y mirar y volver a mirar.

¿Quién fue el Komusa? ¿Por qué están haciendo lo que están haciendo, usando canastas en sus cabezas? ¿Estaban estos los jugadores originales del hermoso Shakuhachi?

Viviendo en el lujo de un mundo rico en la información, gracias a Larry Page y Sergey Brin, tuve las respuestas en los próximos minutos.

En el siglo XIII, un monje budista de Japón fue a China y aprendió las doctrinas de una rama de la secta Zen fundada por Fuke-Zenji. Allí, también aprendió el arte de tocar la flauta larga, el Shakuhachi.

Después de regresar a Japón, viajó a través del país predicando y jugando la flauta. Uno de sus sucesores: Komu hizo lo mismo y el nombre de Komusa, se convirtió en el nombre genérico de los monjes viajeros con Shakuhachis

Su disfraz es tan único como su música de flauta, con cestas de abejas o cestas de arroz hechas de caña, cubriendo sus caras por completo.

Pero el aspecto más impresionante de la vida de Monk Wanderers es su filosofía: "vacío" o "ausencia de ego".

Esto también es enseñado por el Gita: el texto principal de la filosofía hindú. La similitud no es una sorpresa ya que el propio Buda vino de la tierra del Gita.

Sin embargo, lo que es sorprendente, es la amplitud de la geografía que conquistó la filosofía budista. Desde Bamiyan en Afganistán hasta Japón, la amplitud de las latitudes cubiertas es impresionante.

Y mucho más, por lo tanto, considerando que la conquista de las mentes ocurrió sin el uso de la fuerza: no hay guerras sagradas, no hay declaraciones de "eje del mal", sin crujas. Ninguna fuerza o agresión en absoluto. Fue un triunfo de "pensamiento", no de "músculo"!

Volviendo al concepto de "ausencia de ego", lo he intentado en una época cuando estaba tratando de explorar la espiritualidad hace más de una década. Seguir esta alta filosofía me sacó demasiado, viviendo en un mundo con archivos adjuntos y entre las personas que no hacen exactamente lo mismo. Siguiendo solo esta filosofía, todo por ti mismo cuando nadie más lo hace, es como convertirse en la paloma en un mundo de halcones (esta referencia está bien dilucida en "el gen egoísta" por Richard Dawkins).

De todos modos, volviendo a la Komusa, los monjes se les permitió que los peregrinos debían vagar libremente sin restricciones fronterizas en el día de antigüedad, Japón, un privilegio que muy pocos tenían. Viendo la oportunidad en esta libertad, Spies comenzó a usar el Guarb Monk como disfraz y, finalmente, este abuso llevó a una reputación empañada por el Komusa.

Una prohibición del gobierno sobre la práctica de esta secta de Fuke Zen llevó a su desaparición.

La música de flauta, sin embargo, se ha conservado en su forma original - gracias a un iluminado Komusa del siglo XVIII llamado Kinko Kurosawa y se presenta aquí en el siguiente enlace de youtube:

Los jugadores solitarios de Shakuhachi todavía se ven en las concurridas calles de grandes ciudades como Nagoya y Vancouver. Si practican las doctrinas que no conozco, pero ciertamente siembran las semillas de la curiosidad entre los transeúntes sobre los Komusa , los monjes errantes.

Jm

Febrero de 2012

El post Los monjes errantes de Komusa y sus flautas Shakuhachi apareció primero en El blog de arte de WOVENSOULS.COM.


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