Trofeo de caza de cabezas

Durante el reinado del rey, Inglaterra prohibió la caza de cabezas y ordenó la destrucción de todos los trofeos, como los cráneos de las tribus enemigas.

La mayoría de las tribus están de acuerdo.Pero algunas tribus Naga escondieron su botín en lugares secretos.

Los cráneos de las personas capturadas en las guerras tribales fueron enterrados temporalmente y luego encontrados.

Estas son las fotos que se muestran hoy en el vestíbulo de la Comunidad del pueblo.

Estos pueden desencadenar una serie de reacciones de personas de otros mundos - pero es importante recordar el propósito original y considerarlo parte de una historia cultural - que se consideran recompensas por la valentía y el coraje y emblemas del bien y el mal (yo = bien, otros = mal, como en todos los mundos).

Podría ser una cicatriz de "DHO".

Cráneo de Guerrero enano (derecha) al lado del cráneo de elefante y pájaro

Exposición del Museo Oshima (de Wikipedia)

Esta práctica sigue prevaleciendo a pesar de las leyes de los gobernantes británicos.Más tarde, los esfuerzos de los misioneros cristianos llevaron a la conversión y al final de la cultura nacional, que no fue abandonada por el poder de la espada gobernante, sino por el cambio de fe.En la actualidad, la mayor modernización de la India se manifiesta en la interacción con el mundo exterior.Esto ha dado lugar a oportunidades infinitamente más amplias que sus antepasados, cuyas vidas se han limitado a cientos de kilómetros de geografía, lo que ha llevado a la lucha entre tribus por el territorio y otros recursos.Así que la caza de cabezas desapareció completamente en el siglo XX.

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As í como no tengo derecho a juzgar a un león por matar a un ciervo, tampoco tengo derecho a juzgar las reglas que se formaron en una sociedad que vivió y prosperó durante siglos.Soy un forastero, y la comprensión del funcionamiento interno del sistema - lógica, dinámica social, creencias y emociones - Nunca es 100% completa.

Cuando pienso en estas vidas que nunca viviré, debo recordarme a mí mismo que la curiosidad y la comprensión son las únicas perspectivas efectivas de mi mente para ver estas tradiciones.Ningún juicio moral o prescripción debe afectar mi visión.

Los nagas que practicaron estas tradiciones hace un siglo vivían bajo un conjunto completo de reglas intrínsecamente consistentes.Sólo soy un viajero del tiempo y el espacio, lleno de curiosidad y asombro por un mundo que es diferente de los dos o tres mundos a los que estoy acostumbrado.

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JM
Diciembre 2011

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