Textilethnographie - Marker der Migration

Das unvermeidliche Ergebnis der Leidenschaft - wenn man es sich leisten kann - sind hohe Ausgaben.

Ich meine die Ausgabe der knappsten Ressource, d. H. "Zeit".

In meinem Fall scheint ein Großteil dieser Ausgaben ziellos zu sein und kann einfach ungerichtetes Durchsuchen oder Absorbieren von Datenresten ohne ein bestimmtes Ziel sein. Die angeborene Vorliebe für das Thema hält das Interesse aufrecht, wenn der Geist durch die grenzenlose Unendlichkeit von Informationen wandert. Wenn man sich formell mit dem Thema befasst, ist die Route kartiert und strukturiert und man weiß genau, was man lernen wird und was nicht. Aber beim interessengetriebenen Lernen ändert sich der Weg jeden Tag - mit einem neuen Reiz, der mich tief in ein Gebiet zieht, von dem ich bis zu diesem Zeitpunkt noch keine Ahnung hatte!

Und so bleibt die Reise lustig.

Und in meinem Fall auch völlig unproduktiv.

Ich konsumiere einfach. Trinken in den Bildern und den Informationen. Ein Student für immer. Der Geist ist ruhig, lächelt hin und wieder und befindet sich in einem Zustand erholsamen Bewusstseins und Genusses. Etwas wie einen Tag am Flussufer von Mandovi auf den Bänken der Kala Academy zu verbringen. Beobachten, Tee trinken, einfach in Ruhe sitzen, zuschauen, die Wolken zählen und die Bergbauschiffe schweben vorbei - keine Agenda, keine Eile, nur zielloses Beobachten.

Bis eines Tages.

Plötzlich beginne ich Muster zu „sehen“. Oder besser gesagt, bis zu dem einen Tag, an dem sich die Muster mir „offenbaren“. Plötzlich in den Datenpunkten versteckt, die nur eine ganze Menge zufällig verstreuter Punkte waren, kann ich ein Muster sehen. Wie das Spiel, das ich meine Kinder zum Spielen gebracht habe - mach mit….

Und dann beginnt sich der Geist zu rühren und jedes gesammelte Datenbit zu verarbeiten, um mehr Beweise zur Unterstützung des Musters oder dagegen zu sichten und zu finden. Es gibt eine plötzliche Dringlichkeit und eine Eile. Der erholsame Zustand hat sich in einen hungrigen, aufgewühlten Zustand verwandelt. Ich sitze nicht mehr auf der Bank und beobachte einen ruhigen Mandovi-Fluss - stattdessen ist es wie am Strand von Calangute mit Blick auf das stürmische Monsunmeer - mit Wellen, die so viel ungezügelte Energie haben, dass sie das Wesen verbrauchen können. Dieses Meer hat eine Energie, die mich anzieht, ich möchte eins mit dem Ozean werden und in dieser Energie ertrinken. Kein erholsames Zuschauen - dafür gibt es keine Geduld mehr!

Und dann tritt die Produktivität des Geistes auf.

Als ich vor einigen Tagen zwei identische Textilien betrachtete, die aus völlig unterschiedlichen Regionen stammten, aber in ihrer Handwerkskunst identisch waren, stellte ich fest, dass dies möglicherweise Marker für ethnische Migrationen sind. Textilien, die eine feste Unterstützung für die Bildung oder das Testen der Nullhypothese bieten könnten - eine Unterstützung, die ausreichen könnte, um die von Google (und anderen) angebotene gründliche Ahnenforschung in einem statistisch signifikanten Maßstab zu rechtfertigen.

Die Verbindung, die ich sehe, besteht nicht aus einfachen Motiven - wie einem Kreuz oder einer geraden Linie -, die unabhängig voneinander an hundert verschiedenen Orten entdeckt werden könnten, ohne sich gegenseitig zu kopieren oder Notizen zu vergleichen. Hier geht es nicht um Motive. Weil Motive leicht zu kopieren sind.

Hier geht es um das Handwerk. Es geht um extrem komplizierte Fähigkeiten, deren Beherrschung eine Menge Training erfordern würde. Der Himmel weiß, wie hart und wie lange unsere Schullehrer gearbeitet haben, um uns ahnungslosen Mittelschülerinnen ein paar einfache Kettenstiche und Säume und so weiter beizubringen! Diese Art von Handwerk wäre in einer ganzen Gruppe von Textilien nicht möglich gewesen, wenn nicht viel Zeit für die Vermittlung dieser Fertigkeit aufgewendet worden wäre.

Hier geht es um Stücke, die hundert Jahre alt sind. Damals gab es nur die besten Schulen - die Schule der Oma!

Und schließlich geht es um völlig getrennte Regionen.

Der Fall ist ein antikes Textil, das mit einem Handwerk hergestellt wurde, das so einzigartig (und komplex) ist, dass es mit einem verbunden ist und nur einer ethnische Gruppe, die zahlenmäßig klein und in einer Region konzentriert ist.

Zumindest dachte ich - bis ich eine andere Textilgruppe fand, die einer weit entfernten ethnischen Gruppe zugeordnet ist - aber identisch mit der ersten Gruppe ist!

Wie kam es dazu?

Würden zwei Gruppen unabhängig voneinander zu diesem Fahrzeug gelangen? Die Komplexität des Handwerks macht dies unwahrscheinlich.

Und so wird es nützlich sein, die Reisen ihrer Vorfahren zu untersuchen!

Wer weiß - vielleicht wissen die ethnografischen Experten bereits über diese Migrationen Bescheid und meine aufregende Enthüllung ist nur ein Moment persönlicher Entdeckung und nicht etwas von großer Bedeutung für die Bibliotheken der Welt!

Für mich liegt die wahre Belohnung in der persönlichen Entdeckungsreise. Eine spannende Erkundung erwartet Sie!

Mehr zu diesem Thema, wenn ich einige "Thos Saboot" oder "feste Beweise" habe.

jm

November 2014

Die Post Textilethnographie - Marker der Migration erschien zuerst am Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.