Die Mitgift der Liebe einer Mutter-Die Bagh Textile von Punjab

DER DOWRY

Ein junges Mädchen verlässt ihr Zuhause, um sich einer anderen Familie anzuschließen, von der sie sehr wenig weiß. Sie verbrachte ihre Kindheit und Jugend in der großen Verbindung ihrer mütterlichen Heimat mit einer begrenzten Exposition gegenüber der Außenwelt, die sie in der Kindheit und Jugend verbrachte. Und jetzt muss sie ihre Mutter und die Familie verlassen, die sie aufgezogen hat.  Was wird ihr Trost in diesem Alien-Haus bieten, das sie jetzt nach Hause rufen muss? Bis sie die Bande der Liebe in ihrem neuen Zuhause bildet, was sie daran erinnern wird, dass sie geliebt und geliebt wird?  Die Dowry-Brust-mit Dingen, mit denen sie sich während der frühen Tage in ihrem neuen Zuhause umgibt-ihre Kleidung, ihre Juwelen und andere traditionelle Geschenke.

Für einige dieser Mitgift könnte es sich um Dinge handeln, die 'gekauft' vom Markt. Aber für diejenigen, die Glück haben, enthält die Mitgift Stücke, die von ihrer Mutter und Großmutter vor ihren eigenen Augen durch ihre Kindheit gemacht wurden. Stücke, die mit Erinnerungen an viele Nachmittage eingebettet sind, in denen sich die Frauen der Familie versammeln, um ihr Hochzeitskronendach zu schaffen.  Für die glücklichen, die Mitgift besteht aus dem herrlichen Bagh Phulkari Chadar!

DAS SOZIALE PARADIGMA

Pre-Partition Indien. Vor dem 20. Jahrhundert.  Punjab mit seinen fruchtbaren Ländereien und Felder gefüllt mit goldenen Pflanzen.

Wenn eine Tochter geboren wird, beginnt ihre Großmutter mit der Arbeit an einem neuen Phulkari Bagh Textil. Und wenn die Tochter bereit ist, verheiratet zu sein, ist das Bagh-Chadar komplett.

Im Laufe der Jahre, während die Tochter für das wichtigste Ereignis in ihrem Leben vorbereitet wird, also ihre Hochzeit eine liebevolle Unterweisung, wird auch das Brautdach vorbereitet, ein perfekter Stich zu einem Zeitpunkt. Und an ihrem Hochzeitstag spaziert die Braut zum Hochzeitaltar in der Mitte eines Konvois von Brüdern, die das Bagh-Textil über ihrem Kopf als Baldachin der Liebe und des Unterschlupfes halten.

Ein traditionelles Hochzeitslied, das von den Frauen der Familie gesungen wird, während sie mit ihren Brüdern spaziert:

Maa de haathan di ae phulkari nishaani eh| Diese Phulkari ist ein Zeichen für die Hände Ihrer Mutter

Isse Naseebaawaala ne Ronde Hansde Payii eh| Glücklich sind diejenigen, die es durch Zeiten von Lächeln und Tränen tragen

In jenen Tagen waren gemeinsame Familien die Norm und Kinder wuchsen inmitten von Eltern, Großeltern, Onkeln und Tanten auf. Die Geschlechterrollen waren sehr klar definiert und ab den vorzehn Jahren wurden die Mädchen in erster Linie von den Frauen aufgezogen und in Angelegenheiten des Haushalts geschult, während Jungen in der Gesellschaft der Männer blieben und in allen Angelegenheiten über die Mauern des Hauses hinaus ausgebildet wurden.   Die Familienanleihen zwischen dem jungen Mädchen und all den älteren Frauen, ihrer Mutter, ihrer Großmutter und Tanten, waren sehr stark.  In dem Lied heißt es, dass die liebenden Arme ihrer Mutter, während sie sich in ihr neues Zuhause bewegen, zurückbleiben müssen, doch der von diesen Armen geschaffene Mitgift wird ihr während der glücklichen und traurigen Zeiten in ihrem neuen Leben weiterhin Liebe und Trost geben.

DAS BAGH TEXTILE

Die Bagh ist eine spezifische Art der Phulkari-Arbeit.Phulkari bedeutet im wahrsten Sinne des Wortes das Werk in der Mitte des Raumes.Phulkaris-Nr. 160; enthält bestickte Blumenmotive, geometrische und eckige Motive, verstreut im rauhen, handgewebten Khaddar-Grundtuch.(160Wenn die Stickerei das Grundtuch vollständig bedeckt, so dass der Hintergrund überhaupt nicht gesehen werden kann oder nur minimal gesehen wird, erhält der Schal einen besonderen Namen: a,,821616; Bagh";-Nr.In einem Phulkari ist die Stickerei spärlich und das Grundtuch ist immer sichtbar, aber in einem Bagh ist es nicht.Taschen sind feinere Stücke und seltenere Kunstwerke.

Ein Beispiel von Bagh, in dem das Grundtuch überhaupt nicht sichtbar ist:

Ein goldener Bagh.

Die Präzision, mit der die Ältesten die Bagh Phulkaris bestickt haben, ist bemerkenswert und könnte sogar moderne Maschinen beschämen.Vielleicht stammt diese Suche nach Perfektion aus dem intensiven Wunsch der Mutter nach einem perfekten Leben für die Tochter.Vielleicht hat sie diese Mitgift perfekt gemacht, damit sie ihre makellose mütterliche Liebe genau widerspiegeln kann.Um eine solche vollkommene Hingabe an jedes Objekt, eine Ursache oder eine Person zu schaffen, ist es erforderlich, dass man sich ausgießt und sich entleert, das Herz des einen und das eines 82177s, mit dem Ausschluss aller anderen.Und der Beweis für die Hingabe ist die Perfektion, die sich daraus ergibt.

DIE MATERIALIEN

Die schmalen Stoffstreifen, wie sie auf kleinen Webstühlen gewebt worden waren, wurden im Bereich der Vorderseite verwendet, wobei nach der Handarbeit eine Kombination aus 2-, 3-, 4- oder 5-Streifen zu einer breiten Basis gebildet wurde.Das Grundtuch wird dann in Einzeltönen gefärbt; Rost- oder Maroon-Schattierungen, mit Ausnahme der Thirma-Stücke, die nicht gefärbtes weißes Tuch verwenden.

weißes Basistuch aus Thrima Baghs

Der für die Kombi160-Stickerei verwendete Faden war ganz natürliche Seidenstreide.Feine, ganz natürliche, verdrehte Seidenräden, die heute verfügbar ist, ist bereits schwer im Vergleich zu Baumwolle oder synthetischen Gewinden zu arbeiten, so ist es schwer, die Herausforderungen, die mit der Arbeit mit verzinkt Seide, Zahnseide!

Diese Fäden, die nicht mehr verfügbar sind, wurden in verschiedenen hellen Farben gefärbt, möglicherweise mit Insektenfarben und wurden von anderen Orten entlang der Seidenstraße aus Afghanistan, Kaschmir und vielleicht auch China importiert.

DIE TECHNIK

In einem Bagh wird der satinierte Stich von der falschen Seite des Stoffes so bearbeitet, dass der Faden kaum sichtbar auf der Rückseite ist und das Grundtuch an der Vorderseite kaum sichtbar ist.

Die Muster werden durch Zählen der Winde && Verformungen des Grundtuchs erzeugt und bilden Nähte in geraden Linien.

Gewinde zählen

Die Motive entstehen hauptsächlich durch die unterschiedlichen Anfangs- und Endpunkte der benachbarten Nähte.

Darüber hinaus können die Farben des Gewindes variiert werden, um das Motiv zu schaffen.

Bei einzelnen Farbbeuteln wird auch die Ausrichtung der Geraden variiert, um eine Farbvariante von Gloss zu erzeugen."(1600Dies resultiert aus einer Variation in Menge und Art des Lichtes, die durch die unterschiedlich orientierten Gewinde reflektiert wird.

Das Grundtuch kann zur Farbfügung und zur Schaffung künstlerischer Muster zwischen den Motiven ausgesetzt werden

DIE NAZAR BUTTI

Viele Baghs haben ein einzelnes Motiv, das sich als störend außerhalb des Platzes zu erweisen scheint oder ein Fehler oder das Ergebnis eines Fehlers bei der Planung des Layouts zu sein scheint.Ein Motiv in einer Farbe, die jenseits der Farbpalette des Stückes ist, oder ein Motiv, das ohne Stickerei oder Fehler in den Proportionen eines einzelnen Motivs leer gelassen wurde, kann gesehen werden.

Es führt dazu, sich zu fragen, wie es für die Frau möglich ist, deren Präzision und Strenge unbestreitbar überlegen ist, wie es im Rest des Bagh gezeigt wird, könnte plötzlich rutschen und so einen eklatanten Fehler machen.

Die merkwürdige Diskrepanz führt uns zur Untersuchung der Kultur und zeigt den folgenden liebenswerten Grund für diesen Ausrutscher: Die Fehler oder Fehler, die wir in Baghs sehen, wurden absichtlich und absichtlich geschaffen. Dafür gibt es sogar ein Wort im Punjabi-Vokabular: 'Nazarbutti'. Es ist das "butti" oder Motiv, das den ganzen "Nazar" oder das Böse-Auge aufnehmen und den Träger davor schützen soll. (Dies ist innerhalb des größeren Kontexts von 'nazar' zu sehen, der in der indischen Seniorenpsychologie vorherrschend ist, auch heute, für die zahllose Heilmittel entwickelt wurden, die auch als Volkskunst von Außenseitern angesehen werden können).

Nazar butti-Pink Gewinde

Nazar butti-mehrere Farben

Fehlintes Dreieck auf der linken oberen Ecke

Geometrisches Missverhältnis im oberen rechten Viertel

Fehlende Zeilen unten links

Nach ein paar Wochen auf der Suche nach Baghs habe ich mich auf den Nazar Butti hingezogen. Die Kreativität scheint sich in diesem ein wenig rebellischen Motiv konzentriert und hundert Jahre nach ihrer beabsichtigten Verwendung ist es dieses Motiv, das meine 'balaiyyan' anzieht (ein Wort, das etwas das Gegenteil von 'nazar' ist). Wird sich mit diesem rätselhaften Thema in einem anderen Artikel befassen).

Es ist zu beachten, dass Baghs von Sikh Familien nicht die Nazar butti enthalten, da sie keine Rituale praktizieren, die Aberglauben beinhalten.

Viele der Baghs haben einen selbstschneidenartigen Schutzrand, der das textile Flächengebilde vor Kantenverschleiß schützt. In ganz wenigen Baghs, die ziemlich wahrscheinlich älter sind, sehen wir auch die Wachsgrenze wiederholt auf der Rückseite.  Das ist der einzige Stich, der auf der Rückseite des Tuches gesehen wird.

Wache Grenze entlang der Selvedge

Wache Grenze auf der Rückseite.

Die prächtige Mitgift-Baldachin nimmt die Krone in 'Präzision' ein kaltes Merkmal, das in der Regel mit Maschinen verbunden ist. Doch dieser Verein gilt nicht für Bagh-Werke-in denen die Wärme der Liebe einer Mutter durchstrahlt. Und während das Grundtuch unsichtbar gemacht wird, sind die Seelen der Mütter deutlich sichtbar!

Ein Gruß an alle Mütter aus dem ländlichen Punjab, die diese wunderbaren Werke der zeitlosen Kunst gemacht haben!

Heute sind wir mit nur wenigen Antiquitäten, wie das Kunsthandwerk Bagh ausgerottet und nun künstlich wiederbelebt wird, übrig.

Jm

July 2013

Diese und andere Thirmas und Baghs sind auf dem Display wovensouls.com-Punjab Galerie.

WENN SIE EINE DURMA (oder Bagh) HABEN, DIE SIE VERKAUFEN MÖCHTEN, NEHMEN SIE BITTE MIT MIR KONTAKT AUF. ICH KAUFE DERZEIT.

Der Beitrag Die Mitgift der Liebe einer Mutter-Die Bagh Textile von Punjab erschien zuerst auf Der Art Blog von WOVENSOULS.COM.