Soul on Fire-Die Passion einer Bhopa

PRELUDE

Auszug aus einem Artikel * Ich schrieb für das Jozan Magazin über die Art der Phad.

Der kürzeste Weg, den Phad zu beschreiben, ist "ein devotionaler Wandsturm auf Tuch gemalt"

Aber um die Phad im Detail zu verstehen, ist ein Verständnis des Kontextes notwendig.

Lassen Sie uns also in der Zeit auf das 14. Jahrhundert zurückziehen, als Pabuji Rathore, ein Prinz, zu einer himmlischen Nymphe geboren wurde. Er war so verehrt wie ein Prinz, dass nach seinem Tod sein Status zu dem einer Volksmeiheit erhoben wurde. Um ihn zu verehren, wurden Schreine gebaut und um die Legende seines Lebens lebendig zu halten, wurden detaillierte Geschichten, die sein Leben beschreiben, an die Wände gemalt für alle Besucher, von denen man lernen konnte.

Innovative Kommunikationsmethode

Um die Geschichten weiter zu verbreiten und in den Herzen der Menschen, die in fernen Ländern leben, lebendig zu halten, müsste die Botschaft ausgesandt und über die Reichweite der Wände der Schreibwarenheiligtümer hinaus wiederholt werden.

In jenen Tagen war die einzige Methode der Fernkommunikation der öffentlichen Regierungskommunikation die kleine Armee der reisenden Boten auf dem Pferderüß. Jeder würde in eine andere Richtung gehen, halten in jedem Dorf, klingen ihre Trommeln, um die Aufmerksamkeit der Dorfbewohner zu fangen, und wenn eine Menge gesammelt hatte, würden sie die öffentliche Bekanntgabe wörtlich von den Rollen, die sie trugen. Die Lektüre würde in jedem Dorf nur wenige Minuten dauern.

Diese Methode lieferte die Grundstruktur für die Verbreitung der Legende von Pabuji an die Öffentlichkeit. Mit einer Änderung eingebaut, um den einzigartigen Zweck zu erfüllen. Wenn die Botschaft von Pabuji den Geist, das Herz und die Seelen des Publikums fesseln sollte, im Gegensatz zum Lesen der Regierungstörner, müsste diese Botschaft in einer gemütlichen Umgebung, in der das Publikum die Details vollständig absorbieren könnte, in einer überzeugenden und hypnotisierenden Weise präsentiert werden.

Und so wurde die erste multimediale Präsentation geboren.

Genau so wie in der Unternehmenswelt des 21. Jahrhunderts, bestand die Präsentation aus dem 14. Jahrhundert aus
-Der Hauptmoderator: Die Bhopa
-Sein Assistent: Der Bhopi
-Die Sehhilfe: Die Phad-Textilie
-Die Musik: Die Ravanhatta gespielt von der Bhopa
-Die Beleuchtung: Die lange bewaffnete Öllampe, getragen vom Bhopi

Diese kompakte Einheit reiste von einem Dorf zum anderen mit dem Ziel, die Legende von Pabuji lebendig zu halten.

Die Leistung des Dorfes

Der Bhopa kommt in einem Dorf an und richtet den Aufführungsbereich ein. Das 15 Fuß lange Phad-Kunstwerk wird von zwei Bambussen wie einem Bildschirm suspendiert und das vor ihm liegende Gebiet wird für die Bhopa und Bhopi geräumt, um zu performen. Dorfbewohner kommen an und setzen sich auf dem Boden, der dem Bildschirm zugewandt ist, und sobald die Sonne eingestellt ist, beginnt die Show mit einem kleinen Anbetung Ritual der Phad.

Die Phad enthält über 70 verschiedene Szenen aus dem Leben von Pabuji, die durch die Nacht erzählt werden. Um zu verhindern, dass das Publikum durch zu viele Illustrationen abgelenkt wird, bleibt der Bildschirm in Dunkelheit gelassen. Dann, wie die Bhopa eine bestimmte Szene aussingt, sorgt die Bhopi mit ihrer handgehaltenen Öllampe für das Rampenlicht für diese Szene.

Die Reihenfolge, in der die Szenen erzählt werden, unterscheidet sich absichtlich von der Reihenfolge, in der sie auf der Phad gezogen werden. Dies ermöglicht eine Gelegenheit für Bewegung und Tanz von einem Ende des Phad zum anderen und schafft so zusätzliche Unterhaltung für das Publikum.

Und so, Szene-by-Szene, bewegen sich das Paar vorwärts und rückwärts entlang der Phad und leuchten die Nacht mit ihrem Gesang, mit ihrer Ravanhatta-Musik und dem bezaubernden Glühen der Öllampe.

Die Bhopas & die Phad Artists

Diese Leistung geht auch heute noch in den Dörfern und Städten des südlichen Rajasthan & in Malwa, einem Bezirk von Madhya Pradesh, fort. Etwa 200 Roaming-Bhopas und ihre Ehefrauen setzen ihre angestammte Berufung fort, die Geschichten von Pabuji * zu verbreiten.

Diese Bhopas leben sehr sparsam und ihre Häuser sind in der Regel Schlammhäute, die anfällig für die Natur sind und oft während der Regenfälle ausgewaschen werden. Ihre Reisebedingungen in Verbindung mit dem rauen Klima der Region wirken sich negativ auf ihre Besitztümer einschließlich ihrer Phads aus. Jeder Phad ist daher, obwohl er für ein zerklüftes Leben gebaut wurde, selten über drei Generationen aktiver Nutzung hinaus. Als ein Phad Ersatz braucht, nähert sich der Bhopas an die Phad-Künstler, um neue Kunstwerke zu beauftragen. "

***

DIE LEIDENSCHAFT DER BHOPA:

Mit dem primären Ziel, Bhopas zu treffen und ihr Leben zu erleben, reiste ich nach Jaisalmer. Durch die Freundlichkeit der Menschen, die ich auf dem Weg traf, gelang es mir, ein Treffen mit einem echten Bhopa und seiner Frau, dem Bhopi, zu arrangieren.

Ihr ganzes Leben wird von ihrer Leidenschaft für ihre Kunst verzehrt. Und so waren sie eher daran interessiert, die Katha von Pabuji für mich und meine Kamera aufzuführen, anstatt über sich selbst zu reden. Sie fühlten, dass sie keinen Wert hätten, mir andere als ihre Kunst zu bieten. Sie fühlten, dass sie nichts über sich selbst zu sagen hätten. Sie konnten sich nicht vorstellen, dass sie als Individuen auch für mich interessant sein könnten, mit zu reden.

Und so taten sie für mich, was sie am besten liebten-sie sangen die Legende von Pabuji.Der partielle Pabuji ki Phad war als Kulisse für die Aufführung an die Wand gehängt worden. Sie würde als visuelle Hilfe für ihre melodiöse Erzählung fungieren.

Als er sein einfaches Ravanhatta-Instrument aufnahm, begann er, die Geschichte zu singen, die von einer Szene zum anderen auf dem Phad wanderte. Seine Schritte konnten nicht als Tanz bezeichnet werden, aber in jedem Moment und dann wurde seine Bewegung animiert poetisch und leidenschaftlich. Sie hingegen sang an einer Stelle mit ihrem verhüllten Gesicht, die sich vom Publikum abgewandt hat.

Das war nicht nur eine Leistung für eine, die auch in den Posa-Theatern der Großstädte zu sehen ist. Was ich an diesem Tag beobachtete und hoffe, durch die Fotos zu vermitteln, die folgen, ist eine Show der Leidenschaft, die die Seele konsumiert. Die Raserei in der Bewegung des Menschen, in seinen Augen, in seinen (und ihren) Stimmen, ist das eines Mannes, der von einem Geist besessen ist-ein Geist, der nichts anderes will, als sich selbst in der Glückseligkeit seiner Kunst zu vertreiben. Ein Geist, der fröhlich und überschwändig bei der Gelegenheit ist, sich wieder der Kunst zu gönnen. Ein Geist, der nicht über die Liebe seines Lebens hinaus sehen kann-die Kunst-, die die Tätowierungen nicht bemerkt hat, in denen sich der Mulmul dhoti befindet-noch kümmert er sich. Alles, was der Geist will-ist, immer wieder und wieder zu singen. Einfach aus Liebe für die Kunst.

Solch eine Leistung ist unbezahlbar. Eine solche Leidenschaft ist selten. Und um es in der Bhopa zu finden, die unterhalb der Armutsgrenze lebte, ist ironisch-denn einerseits ist er arm, andererseits gehört er zu den erfülltesten, die glücklichsten Menschen, die ich getroffen habe. In seinem Gesang schien er, als würde er Nirvana erreichen. Nur ihn zu beobachten, fühle ich mich exaltiert.

Ein paar Bilder von einem Mann, dessen Leidenschaft meine Seele berührte.  Er ist wahrscheinlich der ärmste Künstler, den ich getroffen habe. Und die Reichsten.

Beachten Sie seine Mimik in allen Bildern – er ist völlig von seiner Leidenschaft verzehrt....

Es fühlte sich beschämend an, dass ich in der Lage war, ihn finanziell zu begünstigen, obwohl er im Vergleich zu mir tatsächlich auf dem höheren Sockel stand. Wie kam es dazu? Dass eine solch ungeheure Kunst nicht geschätzt wird und er sich trotz seiner Größe vor einem Durchschnittsmenschen wie mir verneigte, nur weil ich etwas mehr Geld hatte als er?

Abschließende Anmerkungen:

Der Phad, den er benutzt, ist nur ein partieller Phad – er konnte sich das ganze Stück nicht leisten und wie es manchmal geschieht, werden Familienerbstücke buchstäblich aufgeteilt. Sein Dhoti war zerrissen.

Bevor wir anfingen, führten wir ein kleines Anbetungsritual vor dem Phad durch, da die Geschichte die eines Königs ist, der heute als Volksgott gilt.

Als er ankam, hatte er keine Ahnung, was er verdienen würde. Als ich ihm das Geld gab, überprüfte er nicht einmal, wie viel es war, und steckte es einfach in seine Tasche. Seine Haltung war surreal.

Dies ist die Bhopas Ahnenkarriere. Er lernte die gesamte Erzählung – die 4-5 Stunden von rot dauert. Er kann weder lesen noch schreiben.

Sein Sohn, wie die meisten Söhne anderer Bhopas der Region, verfolgt eine andere lukrative Karriere. Dies ist die letzte Generation, die diese Kunst praktiziert.

Ich mit dem erleuchteten Bhopa.  Es war eine Ehre, in seiner Gegenwart zu sein.

P.S. Diese ganze Episode hätte ohne die großzügige Hilfe von Narayanji, die dies arrangierthaben, nicht möglich sein können. Seine eigene Geschichte ist erstaunlich und wirklich inspirierend! Ich habe das Glück, reale Helden zu treffen, die ihr Leben mit ihrem eigenen inneren Geist verändert haben!

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Jm

Mai 2014

Klicken Sie hier, um die Pabuji & Devnarayan Phads (oder wie Christie es sie "Pars" nennt) auf der Website der WOVENSOULS Gallery zu sehen

(Lesen Sie den vollständigen Artikel Hier.)

Der Beitrag Soul on Fire – Die Leidenschaft eines Bhopa erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.