Dezember 24, 2010 2 min lesen.
Ich hatte kürzlich durch einen Freund eines Wissenschaftlers von dem Kamakhya- oder Kamakshi-Tempel gehört. Er war fasziniert von der Welt der Tantriker und als er über seine Faszination sprach, erwähnte er, dass dieser Tempel in dieser Welt wichtig sei.
Der Haupttempel ist eine beeindruckende alte Steinstruktur.
Wie bei allen großen Tempeln ist die Zufahrtsstraße mit farbenfrohen Produkten gefüllt, die die Religion kommerzialisieren. Ob sie zu Hingabe und Frieden führen, weiß ich nicht, aber sie haben zu großartigen Fotothemen für meine Kamera geführt!
Der Legende nach war dies der Ort, an dem Sati sich heimlich zurückzog, um ihre Liebe zu Shiva zu befriedigen, und es war auch der Ort, an dem sie sich befand Yoni fiel, nachdem Shiva mit der Leiche von Sati getanzt hatte. Die mittlere Kammer führt zum Allerheiligste des Tempels in Form einer Höhle, die aus keinem Bild besteht, sondern aus einer natürlichen unterirdischen Quelle, die durch eine Yoni-förmige Spalte im Grundgestein. " (Wikipedia).
Als Göttin des Begehrens (Kaam) steht dieser Tempel natürlich auf der Liste der unbedingt zu besuchenden Jungvermählten, die um Segen bitten.
ein Priester, der über den Preis des Gebets verhandelt
Traditionell wird angenommen, dass Gebete, die vom Opfer eines Tieres begleitet werden, besser gehört werden. Ein betendes Paar betet also mit einem Taubenopfer:
Und so umfasste die Bevölkerung rund um den Tempel Tauben, Ziegen und Büffel inmitten von Brautgruppen, farbenfrohen Priestern, Tantrikern, Kindern, die mit Kindern spielen, und dem Para-Militär - was es zu einem visuellen Vergnügen macht!
Ein Schuppen in der Nähe des Eingangs des Haupttempels ist für das Tieropfer reserviert.
Die hölzerne Erfindung für die Tat war mit Sindoor und Blumen bedeckt - rituelle Opfergaben, die dem Opfer eine „heilige“ Aura verleihen.
Die beiden Priester, die in einer Ecke saßen, lehnten die Erlaubnis zum Fotografieren ab und scheuchten mich mit einer abweisenden Handbewegung weg. Also zeigte ich auf den Hauptaltar und gab an, dass ich sie in Ruhe lassen und nur Aufnahmen vom Opferaltar machen würde. Glücklicherweise hat ihr Gespräch sie wieder beschäftigt und sie haben es mir erlaubt.
Im Schuppen war es dunkel und ich musste meine Kameraeinstellungen anpassen. Ich war fast fertig, als zwei andere Priester plötzlich mit einem schwarzen Ziegenbaby hereinkamen und direkt zum kleinen Altar gingen….
In dem Moment, in dem sich dieses große Ereignis abspielte. Mein Gehirn registrierte, was los war und meine Begleiter fragten, ob ich gehen oder weiter zuschauen möchte…
Ich stand fest - unfähig zu denken oder zu entscheiden - und der Rest des Opfers entfaltete sich vor meinen Augen und vor meiner Nikon:
Auftragen von Sindoor auf die Ziegenstirn
Getan. Opfer voll. Gebet an die Götter übermittelt. Ich hatte gerade mein erstes wirkliches Leben gesehen, den Tod einer großen Kreatur.
Meine Reaktion? Keiner. Völlig unberührt. Völlig emotionslos.
Ich hatte gerade einen Tod gesehen.
Ohne etwas zu fühlen. Es schien nicht traurig zu sein. Es hat mich nicht erwürgt. Ich habe die Gesetze des Lebens nicht in Frage gestellt. Nichts. Nichts. Nichts.
Vielleicht bin ich auch tot.
jm
25. Dezember 2010
Die Post Opferlamm im Kamakhya-Tempel, Guwahati erschien zuerst am Der Kunstblog von WOVENSOULS.COM.
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