„Die Aufzeichnung der alten und mittelalterlichen indischen Textilien existiert hauptsächlich in Literatur und Skulptur. In Mohenjo-Daro gibt es im Indus-Tal um 3000 v. Great schrieb über die feinen blühenden Muslins und Roben, die in Gold gestickt waren, die sie in Indien gesehen hatten.
Ein Handbuch der Verwaltung, die Arthasastra, vorläufig auf das dritte Jahrhundert v. Chr.,1 befassten sich mit Methoden, um Materialien an Spinner und Weber zu verteilen, unabhängig davon, ob die Arbeiter Gildenmitglieder waren oder zu Hause privat gearbeitet haben. Zu dieser Zeit waren nur wenige Berufe für Frauen offen. In der Tat durften Frauen, die nicht heiraten, keine Arbeitsplätze inne. Weaving war jedoch Witwen und pensionierten Prostituierten gestattet. Der Arthasastra gab die Strafen für betrügerische Praktiken und listete die von Webern zu zahlenden Steuern auf. Unter den genannten Textilien befanden sich weißes Rinde aus Bengalen, Leinen aus Banaras, Cottons aus Südindien und mehreren Arten von Decken, die am besten als rutschig und weich beschrieben wurden.
Im alten und mittelalterlichen Indien wurden die Textilindustrien politisch kontrolliert, und wenn ein Herrscher die Künste positiv veranlasst, webte es, gedeihte. Es wurde eine Differenzierung zwischen den für die Massen gewebten ländlichen Textilien und den in staatlichen Workshops für Lizenzgebühren und den Wohlhabenden in anderen Ländern hergestellten (Tafel 48) gemacht. Die beste Verarbeitung wurde in den rituellen Vorhängen für Tempel gefunden, und selbst in der heutigen Zeit wurde es als bevorzugt angesehen, abgenutzte Zerstörungen zu zerstören, anstatt sie in fremde Hände fallen zu lassen.
Nur wenige gute Kommentare überleben aus dem frühen Mittelalter (900 - 1200 n. Chr.) Wenn die Begriffe inkonsistent verwendet wurden. Stoffnamen repräsentierten offenbar die Orte, an denen sie gewebt wurden, und Details zu Webtechniken waren spärlich.
Die muslimische Zeit in Indien erstreckte sich von etwa 1200 n. Chr. Bis 1760, als die Briten übernahmen. Eine Folge von Sultanen kontrollierte den größten Teil Indiens, bis Dschingis Khan Anfang des dreizehnten Jahrhunderts angriff und Tammerlane Ende vierzehntes eindrang. Marco Polo hinterließ im späten dreizehnten Jahrhundert detaillierte Berichte über die Menschen und Industrien der Küstenregionen Indiens. Er erwähnte, dass er an der Coromandel-Küste das schönste und schönste Tuch in allen Welt-Buckrams wie das Gewebe von Spinnennetzen sah, und er beobachtete mit Indigo im großen Textilzentrum von Cambay und Spinning von Baumwoll in Gujarat. Unter dem Sultan von Delhi (1325-1351) wurden Preiskontrollen für Lebensmittel, Stoff und andere Waren eingeleitet, um die Inflation zu bekämpfen. Eine Erlaubnis war erforderlich, um Seiden, Satinen und Brokaden zu kaufen, und nur die Wohlhabenden durften sie haben. Der Sultan setzte viertausend Seidenweber ein, die Roben der Ehre, Hänge und Geschenke des Goldbrokates für ausländische Würdenträger machten.
Babur, ein Nachkomme von Dschingis Khan, gründete eine neue und wichtige Dynastie, der Mogul, in 1526. Eine Reihe großer Herrscher-die größte Akbar, die für die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts ein herrliches Reich ausgab, in dem die Textilkünste bis zum späten 17. Jahrhundert blühten. Einige der besten Berichte über indische Textilien wurden von europäischen Botschaftern an die Mogulgerichte geschrieben. Fabelhafte Fallenstoffe sowie die Kleidung, Kissen und Wandbehänge wurden bemerkt. Ein König trug immer ein Kleidungsstück, aber einmal. Es wurden wunderbare Goldbrokaden genannt Kimhabs, oder Kincobs, Aus Banaras. Schriftsteller verkündeten über die Sheerness von Dacca Muslins, genannt Abendentwinkt, fließendes Wasser, oder süß-artiger Sherbert. Dreiundsiebzig Meter, ein Hof breit, wog nur ein Pfund. Im Vergleich dazu waren die besten Schweizer Cottons, die jemals hergestellt wurden, am besten 16 oder siebzehn Meter bis zum Pfund.
Europäische Siedlungen legten in Indien im letzten Teil der Mogul -Zeit Berufung ein. Vasco da Gama motiviert durch den Wunsch, das von Venedig und den Arabern abgehaltene Gewürzhandelmonopol zu brechen 1498, und von 1510 Die Portugiesen waren in Goa an der Westküste Indiens zuständig. Für eine kurze Zeit kontrollierten sie den asiatischen Handel, indem sie den Hafen von Malakka (in der Nähe von Singapur) übernahmen, wo sie sich mit Handelskrümmern aus China trafen. Die Portugiesisch trugen Pintados (bemalten Cottons) Ost aus Indien zum Handel mit Gewürzen.
Indisches TextilS waren für die Holländer und die Engländer wichtiger als für die Portugiesisch. Die niederländische East India Company wurde in Chartered in 1597, die East India Company in 1600. Ihre Schiffe gingen zuerst nach Indien mit Bullion, um gegen die Baumwolltextilien auszutauschen, die für Gewürze im malaiischen Archipel ausgetauscht werden konnten. Schließlich erlangte die Niederländer ein Monopol in Indonesien, wobei der Handel in Java konzentriert war, und die Engländer zogen sich nach Indien zurück, um Handelsstationen zu etablieren, die als „Fabriken“ bekannt sind. Eine der Absichten der East India Company war es, englische Wollwolle in Asien zu verkaufen, aber Broadcloth war nie mehr als eine Neuheit in Indien. Von 1649 Die Briten schickten Chintz (siehe Kapitel 4) und billiges Baumwoll -Kaliko nach England. Es war viel für Reexport nach Amerika, dem Nahen Osten, Westafrika und den Sklavenplantagen in Westindien. Ein Four-Corner-Handel entwickelte sich. Die East India Company schickte Kalikos nach London, wo sie an die Royal Africa Company verkauft wurden. Letzterer schickte sie wiederum nach Westafrika als Guinea-Kleid für Menschen getauschten. Diese Sklaven und jedes verbleibende Tuch wurden in Westindien verschifft und gegen Zucker, Baumwolle und Tabakgüter ausgetauscht, die für England zurückgebunden sind. “
Auszug aus einer Online -Veröffentlichung der Cornell University
http://char.txa.cornell.edu
Der Beitrag Geschichte der indischen Textilien erschien zuerst auf Der Kunstblog von WOVENSOULS.Com.